كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة في الصحيح، والتوحيد، والفوائد (اسم الجزء: 2)
قال العَلامة الألبَانِي في "الضَّعِيْفَة" (١): "لم أَجِدْ لَهُ تَرْجَمَة".وقال في "الصَّحِيْحَة" (٢): "ضَعِيفٌ".
مُصَنّفاتُهُ:
"كِتَاب تَفْسِير الشُّرُوْط". قال ابن أبي الوَفَاء في "الجَوَاهِر": "وَكَان مُقَدَّمًا فِيهِ".
"كِتَاب الحُدُود".
"كِتَاب المحَافَرَة".
"كِتَاب أَحْكَام الوَقْف" (٣).
وَفَاتُهُ:
تُوُفِّي سَنَة خَمْسٍ وَأَرْبَعِيْن وَمائَتَيْن.
عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة قَوْلًا ليُوْسُف بن خَالِد السَّمْتِيِّ (٤).
قلت: [فَقِيْهٌ، ضَعِيفُ الحَدِيث].
مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ:
"تَسْمِيَة فُقَهَاء الأَمْصَار" (برقم: ٩٢)، "المَجْرُوحِين" (٢/ ٤٣٥)، "الفِهْرِسَت" (ص: ٤٣٤)، "طَبَقَات الفُقَهَاء" للشِّيْرَازِي (ص: ١٤٥)،
---------------
(١) (٦/ ١٧٦/ ٢٦٦٠).
(٢) (٦/ ١٠١١).
(٣) طُبِعَ في حَيْدَر آباد بِالهِنْد، عَنْ دَائِرَة المَعَارِف العُثْمَانِيَّة سَنَة (١٣٥٥ هـ).
(٤) الصَّحِيح (برقم: ١٢١٤)، إِتْحَاف المَهَرَة (٤/ ٣٨٣/ ٤٤٠٩).
