كتاب مسند أبي الطيالسي (دار المعرفة)
2157 - حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم الى حنين لثمان عشرة خلت من رمضان فصام طوائف من الناس وافطر آخرون فلم يعب أو قال ولم يعب على الصائم صومه ولا على المفطر افطاره2158 - حدثنا أبو داود قال حدثنا المستمر بن الريان عن أبي نضرة عن أبي سعيد ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال في خطبته : الا لا يمنعن رجلا مخافة الناس ان يقول الحق إذا علمه
2159 - حدثنا أبو داود قال حدثنا المستمر قال ثنا أبو نضرة عن أبي سعيد ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ان لكل غادر لواء يوم القيامة
2160 - حدثنا أبو داود قال حدثنا المستمر عن أبي نضرة عن أبي سعيد ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : اطيب الطيب المسك
2161 - حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة وهشام عن أبي بشر عن أبي نضرة عن أبي سعيد : انه أصابه جوع أو أصاب رجلا جوع من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فقال له بعض أهله لو أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فرضخ لك فانطلق فوجد النبي صلى الله عليه و سلم يخطب وهو يقول من يستغن يغنه الله ومن يستعفف يعفه الله ومن سألنا فوجدنا شيئا أعطيناه قال فرجع فما سأله ولا سأل أحدا بعده
2162 - حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو الأشهب عن أبي نضرة عن أبي سعيد : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم رأى في اصحابه تأخرا فقال ائتموا بي وليأتم بكم من بعدكم ولا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله
2163 - حدثنا أبو داود قال حدثنا أبان بن يزيد عن يحيى بن أبي كثير عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اوتروا قبل الفجر
2164 - حدثنا أبو داود قال حدثنا وهيب عن داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد ان الأشعري استأذن على عمر فلم يأذن له فرجع فأرسل اليه ما ردك فقال اني استأذنت ثلاثا فلم يؤذن لي وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا استأذن المستأذن ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع فقال لتأتينى بمن يعلم هذا أو لأفعلن بك ولأفعلن فقال أبو سعيد فجاءني الأشعري يرعد قد اصفر وجهه فقام على حلقة من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فقال انشد الله رجلا علم من هذا علما الا قام به فإني خفت هذا الرجل على نفسي قال أبو سعيد فقلت انا معك فقال آخر وانا معك فسري عنه
2165 - حدثنا أبو داود قال حدثنا القاسم بن الفضل قال حدثنا أبو نضرة عن أبي سعيد ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : تكون فرقة بين طائفتين من امتى تمرق بينهما مارقة تقتلها أولى الطائفتين بالحق
