ثم خرجت امرأةٌ من ذلك الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل، فقامت خلفَه تصلي، ثم خرج غلام حين راهَقَ الحُلُم من ذلك الخباء، فقام معه
__________
= صحبة، وقد ذكر البخاري أباه في الصحابة" قاله في التعجيل 44، وقال في لسان الميزان 1: 475 - 476: "وقال ابن أبي حاتم: روى عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، روى عنه ابنه إسماعيل، يعد في الحجازيين، ولم يذكر فيه جرحاً "ابنه إسماعيل بن إياس: ثقة، ذكره ابن حبان في الثقات، كما في لسان الميزان 1: 395 - 396 ولم يترجمه في التعجيل، فيستدرك عليه. وإسماعيل هذا وأبوه ترجمهما البخاري في الكبير 1/ 1/ 345، 441 وقال في كل منهما: "فيه نظر". يحيى بن الأشعث: ثقة، ذكره ابن حبان في الثقات، وزعم الذهبي أنه مجهول، وتعقبه الحافظ في التعجيل 438 - 439 بأن المجهول آخر روى عنه الطيالسي، وترجمه البخاري في الكبير 4/ 2/ 261 فلم
يذكر فيه جرحاً، وتختلف الروايات في اسم أبيه، ففي كل موضع ذكر فيه من الكبير للبخاري يذكر باسم "يحيى بن أبي الأشعث" وكذلك في المستدرك وغيره، ويظهر أن الخلاف فيه قديم، لأن الطبري ذكره في إسنادين لهذا في تاريخه الحديث 2: 212 - 213 باسم "يحيى بن أبي الأشعث" قال: "وهو في موضع آخر من كتابى عن يحيى ابن الأشعث". والحديث رواه البخاري في الكبير 4/ 1/ 74 - 75 عن ابن المديني عن يعقوب بن إبراهيم بن صعد عن أبيه عن ابن إسحق، بهذا الإسناد، وقال: "لا يتابع في هذا"- ورواه يونس بن بكير عن ابن إسحق، كما نقله ابن كثير في التاريخ 3: 25 وقال عقيبه: "وتابحه إبراهيم بن سعد عن ابن إسحق " ورواه الحاكم في المستدرك 3: 183 من طريق أحمد بن حنبل وزهير بن حرب، كلاهما عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه، قال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وله شاهد معتبر من أولاد عفيف بن عمرو"، وقال الذهبي: "صحيح ". ورواه الطبري في التاريخ 2: 212 - 213 عن أبي كريب عن يونس بن بكير، وعن ابن حميد عن سلمة بن الفضل وعلى بن مجاهد، ثلاثتهم عن ابن إسحق. ورواه ابن عبد البر في الاستيعاب 525 - 526 من طريق زهيربن حرب ومن طريق يحيى بن معين، كلاهما عن يعقوب بن إبراهيم عن أبيه. وفى الميزان 1: 104 أنه رواه أيضاً يحيى بن سعيد الأنصاري عن إبراهيم بن سعد. وفى الإصابة 4: 249 أنه رواه أيضاً البغوي وابن أبي =