كتاب مسند أحمد ت شاكر (اسم الجزء: 2)
إن أشربْ قائماً، فقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يشرب قائماً، وإن أشربْ قاعداً فقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يشرب قاعداً.1129 - [قال عبد الله بن أحمد]: حدثني أبو حفص عمرو بن على حدثنا أبو داود أخبرنىِ وَرْقاء عن عبد الأعلى عن أبي جَميلة عن علي: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - احتجم وأعطى الحجامَ أجره.
1130 - [قال عبد الله بن أحمد]: حدثني أبو خَيْثَمة حدثنا هاشم ابن القاسم، قال أبو عبد الرحمن [يعنى عبِد الله بن أحمد]: وحدثني عبد الله بن أبي زياد حدثنا أبو داود قالا حدثنا ورْقاء عن عبد الأعلىِ عن أبي جَميلة عن علي قال: احتجم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأمرني فأعطيت الحجام أجره.
1131 - [قال عبد الله بن أحمد]: حدثني عثمان بن أبي شيبة حدثنا محمد بن فُضَيل عن محمد بن عثمان عن زاذانَ عن علي قال: سألتْ خديجةُ النبىّ - صلى الله عليه وسلم - عن ولدين ماتا لها في الجاهلية؟ فقال
__________
(1129) إسناده ضعيف، لضعف عبد الأعلى الثعلبي. وهو مكرر 692. عمرو بن على أبو حفص: هو الفلاس الحافظ، من نبلاء المحدثين.
(1130) إسناده ضعيف، وهومكرر ما قبله. عبد الله بن أبي زياد: هو عبد الله بن الحكم بن أبي
زياد، سبق الكلام عليه 597. وهذا الحديث رواه عبد الله بن أحمد عن أبي خيثمة عن هاشم بن القاسم، وعن عبد الله بن أبي زياد عن أبي داود الطيالسي، كلاهما عن ورقاء، وقد مضى من رواية الإمام نفسه عن هاشم وأبى داود عن ورقاء 692.
(1131) إسناده حسن، على الأقل إن شاء الله. محمد بن عثمان: قال الحافظ في التعجيل 372: "قال الذهبي في الميزان. لا يدرى من هو، فتشت عليه في أماكن، وخبره منكر. قال شيخنا الهيثمي: ذكره ابن حبان في الثقات وأغفله الحسيني. قلت: وذكره الأزدي في الضعفاء". أقول: أبو الفتح الأزدي يغلو في التضعيف بغير حجة. ودعوى الذهبي أن الخبر منكر لا دليل عليها، وليس في معناه نكارة. "ذريتهم" و"ذرياتهم" كذا ثبت في ح هـ بالإفراد في الأولى والجمع في الثانية. على قراءة نافع وأبى جعفر، وفى ك "ذرياتهم" =
