كتاب مسند أحمد ت شاكر (اسم الجزء: 3)
2207 - حدثنا يونس حدثنا حماد، يعني ابن سَلَمة، عن عليِ بن زيد عن يوسف بن مهْرَان عن ابن عباس قال: جاء رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - وردِيفُه أُسامةُ بن زيد، فسقيناَه من هذا الشراب، فقال: "أحسنتم، هكذا فاصنعوا".2208 - حدثنا مروان بن شجاع قال: ما أَحفظهُ إلا سالماً الأفْطَسَ الجزري ابنَ عَجْلانَ حدثني عن سِعيد بنِ جبَير عن ابن عباس قال: "الشفاء في ثلاثة: شربة عسل، وشَرطةُ مِحْجَم، وكيّةُ نار، وأَنهى أُمتي عن الكي. َ
2209 - حدثنا إسحاق بن عيسى حدثني إبراهييم، يعني ابن سعد عن الزهري [قال عبد الله بن أحمد]: قال أَبي: ويعقوبُ حدثني أبي عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال: كان المشركون
__________
(2207) إسناده صحيح، وانظر 1841.
(2208) إسناده صحيح، سالم بن عجلان الأفطس الجزري: ثقة، تكلموا فيه من ناحية الإرجاء.
وقول مروان بن شجاع "ما أحفظه" إلخ: يريد أنه سمعه من سالم بن عجلان ولكنه شك فيه بعض الشيء، وهذا الشك قد رُفع بجزمه بالتحديث عنه سماعاً في البخاري وابن ماجة. وظاهر السياق أنه الحديث موقوف على ابن عباس، ولكن قوله في آخره "وأنهى أمتي عن الكي يدل على رفعه، وزاد البخاري في روايته 10: 115 - 116 في آخره "رفع الحديث ثم رواه مرة أخرى عقيبه مرفوعاً. وكذلك جاء في رواية ابن ماجة 2: 184 في آخر الحديث: "رفعه".
(2209) إسناده صحيح، في ح "إبراهيم يعني ابن سعيد" وهو خطأ، صححناه من ك. وقول عبد الله بن أحمد "قال أبي: ويعقوب" يعني أن أباه الإمام قال "حدثنا إسحق" ثم قال: "ويعقوب"، فهو يرويه عن إسحاق بن عيسى وعن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، كلاهما عن إبراهيم بن سعد عن الزهري. وفي ح "قال ابن يعقوب" بدل "قال أبي ويعقوب"، وهو خطأ، صححناه من ك. والحديث رواه الشيخان وأصحاب السنن، كما في عون المعبود 4: 131 - 132.
