كتاب مسند أحمد ت شاكر (اسم الجزء: 3)
"نجسه".2881 - حدثنا يحيى بن آدم حدثنا زهَير عن عبد الله بن عثمان ابن خثَيم قال: أخبرني سعيد بن جُبير أنه سمع ابن عباس يقولِ: وضعَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يده بين كتفيّ، أو قال: على منكبي، فقال: "اللهم فَقِّهْه في الدِّين، وعَلّمْةُ التأويل".
2882 - حدثنا يحيى بن آدم حدثنا زهَير عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عنِ الحَكَم عن مقْسَم عن ابن عباس قال: نحر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الحج مائةَ بدنة، نحر بيده منَها ستين، وأمر ببقيتها فنُحِرت، وأخذ من كل بدنة بضْعَةً فجُمعت في قدْر، فأكل منها، وحسَا من مَرَقها، ونحر يوم الحديبية سبعين، فيها جملُ أَبى جهل، فلما صُدَّت عن البيت حنَّتْ كما تَحِنُّ إلى أولادها.
2883 - حدثنا أبو الجوّاب حدثنا عَمّارِ، يعني ابن رُزَيق، عن محمد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن أبي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحِمن بن أبي ليلى عن عليّ قال: ساق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مائة بَدَنة، فذكر نحوه.
__________
(2881) إسناده صحيح، وهو مكرر 2397. وانظر 2422.
(2882) إسناده حسن، زهير: هو ابن معاوية. وانظر 2359، 2466.
(2883) إسناده حسن، أبو الجواب، بتشديد الواو: هو الأحوص بن جوَّاب الضبي الكوفي، وهو ثقة من شيوخ أحمد، وترجمه البخاري في الكبير 1/ 2/ 59. عمار بن رزيق، بضم الراء وفتح الزاي، الضبي الكوفي: ثقة، وثقه ابن معين وأبو زرعة، وقال أحمد: "كان من الأثبات"، وانظر ترجمته في الجرح والتعديل 3/ 1 / 392. وهذا الحديث من مسند على، وإنما جيء به هنا تبعاً، لأنه نحو حديث ابن عباس الذي قبله. وانظر 1374 في مسند علي.
