سعيد بن جُبير عن ابن عباس قال: قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة، فإذا اليهود قد صاموا يوم عاشوراء، فسألهم عن ذلك، فقالوا: هذا اليوم الذي ظهر فيه موسى على فرعون، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - لأصحابه: "أنتم أولى بموسى منهم، فصوموه".
3165 - حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شُعبة عن أبي بشْر عن سعيد بن جُبير عن ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: أنه سُئل عَن أولاد المشركين؟، فقال: "الله إذْ خَلقهم أعلم بما كانوا عاملين".
3166 - حدثنا محمد بن جعفر وحَجّاج قالا حدثنا شُعبة عن
__________
(3165) إسناده صحيح، وهو مكرر 3035.
(3166) إسناده صحيح، يحيى أبو عمر: هو يحيى بن عبيد البهراني، سبق توثيقه 1617. وفي ح "يحيى بن عمر"، وهو خطأ، صححناه من ك. وفي التعجيل 445 - 446 ما نصه: "يحيى بن أبي عمر عن ابن عباس، وعنه الحكم: مجهولان وقال في الإكمال: لا يدرى من هو. قلت [القائل هو الحافظ ابن حجر]. كلا. بل هما معروفان. وإنما وقع في النسخة زيادة (بن) والذي في أصل المسند: عن يحيى أبي عمر، هي كنية يحيى نفسه: والحكم الراوي عنه هو ابن عتيبة الفقيه المشهور. والحديث الذي أخرجه له أحمد قال [وذكر نص الحديث الذي هنا]. وقد أخرجه مسلم عن بندار عن محمد ابن
جعفر، بهذا الإسناد، لكن لم يذكر الحكم في الإسناد، وأخرج أحمد أيضاً بهذا الإسناد في المسند حديثاً ليس فيه الحكم، لكن قال فيه: شعبة عن يحيى أبي عمر عن ابن عباس. وكذا أخرجه مسلم والنسائي جميعاً عن بندار عن محمد بن جعفر. وأخرجه أحمد أيضاً عن وكيع عن شعبة عن يحيى بن عبيد عن ابن عباس. [يريد الحديث 2068] ويحيى بن عبيد: هو أبو عمر نفسه، وهو عند أحمد أيضاً عن أبي معاوية عن الأعمش عن أبي عمر عن ابن عباس. وأخرجه مسلم وأبو داود من طريق أبي معاويهَ.
فورد هذا الراوي عند أحمد على ثلاثة أنحاء: عن يحيى أبي عمر، بالاسم والكنية معاً، وعن أبي عمر، بالكنية فقط، وعن يحيى بن عبيد بالاسم فقط. وهو يحيى بن عبيد أبو عمر البهراني وقد ترجم له في التهذيب. ولو راجع الصنف [يريد محمد بن علي =