كتاب مسند أحمد ت شاكر (اسم الجزء: 6)
مَرْتَعها؟، قال: "عُوقب وغُرّم مثْلَ ثمنها، ومن اسْتَطْلَقَها من عِقَالٍ، أو اسْتَخْرَجَها من حِفْشٍ"، وهي المَظَالُّ، "فعليه القَطْعُ"، قال: يا رسول الله، فالثَّمَرُ يصَاب في أكمامه؟، فقال رسوِل الله - صلى الله عليه وسلم -: "ليس على آكلٍ سبيل، فمن اتَّخَذَ خُبْنَةً غُرِّم مثلَ ثَمَنها وعُوقب، ومن أخذ شيئاً منها بعد أن أوى إلى مرْبَدٍ أو كَسَر عَنها باباً، فبَلغِ ما يأخَذُ ثَمَنَ المجَنِّ، فعليه القَطْعُ"، قال: يا رسولَ الله، فالكنزُ نَجدُه في الخرِب وفي الآرَام؟، فقال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -؟ "فيه وفي الرِّكاز الخُمُسُ".6747 - حدثنا عبد الوهاب الخَفَّاف حدثنا حسين حدثني عمرو ابن شُعَيب عن أبيه عن جده: أن رجلاً سأل النبي -صلي الله عليه وسلم -فقال: ليس ليِ مالٌ، ولىِ يتيمِ؟، فقال: "كُلْ بن مال يتيمك غيرَ مُسْرِفٍ"، أو قال: "ولا تفْدِي مَاَلكَ بمالِهِ"، شَكَّ حُسَيْنٌ.
6748 - حدثنا حسين بن محمَّد حدثنا مسلم، يعني ابن خالد،
__________
= يمكنهم استصحابه، تركوا عليه حجارة يعرفونه بها، حتى إذا عادوا أخذوه".
(6747) إسناده صحيح، حسين، الراوي عن عمرو بن شعيب: هو حسين بن ذكوان المعلم.
والحديث رواه أبو داود (2872 - 3: 74 عون المعبود)، والنسائي (2: 131)، وابن ماجة (2: 83)، كلهم من طريق حسين المعلم، بنحوه. ورواه البيهقي في السنن الكبرى (6: 284) من طريق أبي داود. ووقع في نسخ النسائي "حصين" بالصاد، إلا في نسخة بهامش طبعة الهند، فإنها على الصواب "حسين" بالسين. وانظر ما مضى في مسند ابن عباس (3002).
(6748) إسناده ضعيف، لضعف مسلم بن خالد الزنجي، كما بينا في (402). ولكن الحديث في ذاته صحيح، لما سنذكر من تخريجه إن شاء الله. والحديث سيأتي (7007) من طريق إسماعيل بن عياش عن عبد الرحمن بن حرملة. وكذلك رواه مالك في الموطأ (978) عن عبد الرحمن بن حرملة. ورواه أبو داود (2607 - 2: 340 عون المعبود)، والترمذي (3: 21)، كلاهما من طريق مالك. ورواه الحاكم في المستدرك (2: 102) من طريق ابن أبي فديك عن ابن حرملة، وحسنه الترمذي، وقال الحاكم: =
