كتاب مسند أحمد ت شاكر (اسم الجزء: 6)
6946 - حدثنا حسن بن موسى حدثنا حِمَّاد بن سَلَمة عن علي بن زيد عنِ مُطرِّف بن عبد الله بن الشِّخِّير: أن نوْفاً وعبد الله بن عَمرو اجتمعا، فقال نوْف، فذَكَر الحديث، فقال. عبد الله بن عمرٍ وبنِ العاصي: وأنا أحدِثكِ عِن النبي - صلى الله عليه وسلم -: صلينا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - ذاتَ ليلة، فعَقب من عَقب، ورجَع من رجعِ، فجاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قبل أن يَثُورَ الناسُ بصلاة العشاء، فجاء وقد حَفَزَه النَّفسُ، رافعاً إصبعه هكذا، وعَقَد تسْعاً وعشرين، وأشار بإصبعه السبَّابة إلىِ السماء، وهو يقول: "أبْشروا معشَرَ المسلمين، هذا ربُّكم عز وجل قد فتَحَ باباً من أبواب السماَء، يباهى بكم الملائكة، يقول: يا ملائكتي، انظروا إلى عبادي هؤلاء، أدَّوْا فريضةً وهم ينتظرون أُخْرَى".6947 - حدثنا إسحق بن يوسف الأزرق وهَوْذَةُ بن خليفة قالا حدثنا عَوْف عن ميمُون بن أسْتَاذ، قال هَوْذَةُ: الهزَّانِي، قال: قال عبد الله بن عمرو: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من لَبِسَ الذهب من أَمتي، فمات وهو يلبسه لم يَلْبَسْ من ذهب الجنة"، وقال هوذُة: حرم الله عليه ذهب الجنة، ومن لبس الحرير من أمتي، فمات وهو يلبسه، حَرَّم اللهْ عليه حريرَ الجنة.
قال عبد الله [بن أحمد]: ضَرب أبي على هذا الحديث، فظننتُ أنه
__________
= رجحوا: أن زيادة الثقة مقبولة؟ "، ولم أكن مستحضراً هناك رواية عمرو بن شعيب هذه، فإنها تزيد زيادة الثقة رجحاناً وقبولا. والحمد لله على التوفيق.
(6946) إسناده صحيح، وهو مكرر (6751) بإسناده. وقد أشرنا إليه هناك. وانظر (6860).
(6947) إسناده صحيح، هوذة بن خليفة بن عبد الله الثقفي، أبو الأشهب البكراوي الأصم: ثقة
من كبار شيوخ أحمد، ووثقه فقال: "ما كان أصلح حديثه"، وقال أيضاً:"ما كان أضبط هذا الأصم عنه"، يعني هوذة عن عوف الأعرابي، وذكره ابن حبان في الثقات، وترجمه البخاري في الكبير (4/ 2/ 246)، وابن سعد في الطبقات (7/ 2 / 80)، =
