كتاب مسند أحمد ت شاكر (اسم الجزء: 8)
أحدكم على مليء فليتبع" [64].8161 - وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أغيظ رجل على الله يوم القيامة وأخبثه وأغيظه عليه رجل كان يسمى ملك الأملاك لا ملك إلا الله عز وجل" [65].
8162 - وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "بينما رجل يتبختر في بردين وقد أعجبته نفسه خسفت به الأرض فهو يتجلجل فيها حتى يوم القيامة" [66].
__________
= يونس، عن معمر مع رواية عبد الرزاق، عن معمر وأحال لفظه في الإسنادين على روايته قبل ذلك من طريق مالك عن أبي الزناد وعن الأعرج عن أبي هريرة. وقد مضى بنحو هذا اللفظ من رواية الأعرج 7332، 7446 ومضى مختصراً من رواية عبد الأعلى، عن معمر، عن همام بن منبه عن أبي هريرة: 7532. وكذلك رواه البخاري 5: 46 (فتح) من طريق عبد الأعلى، عن معمر، في همام. ورواه كاملا 4: 381 (فتح) من رواية مالك عن أبي الزناد عن الأعرج، ثم 4: 383 (فتح) من رواية الأعرج أيضًا.
(8161) وهذا صحيح أيضًا، وهو في الصحيفة المفردة، برقم: 63. ورواه مسلم (6: 174 س/
2: 17 بولاق) من طريق الصحيفة ولم يروه البخاري من طريقها. وقد مضى معناه: 7325، من طريق نسخة الأعرج، ورواه البخاري 10: 486 - 487 بإسنادين من رواية الأعرج. وقوله "لا ملك إلا الله": هو الثابت في نسخ المسند وجامع المسانيد والصحيفة المفردة وهو الثابت أيضًا في صحيح مسلم طبعة الآستانة. وفيه في طبعة بولاق "لا ملك" بدل "لا ملك" وهو - عندي - خطأ مطبعي فيها. ولفظ "لا ملك" ثابت في رواية أخرى عنده قبل رواية الصحيفة.
(8162) وهذا أيضاً صحيح، وهو في الصحيفة المفردة، برقم: 64. ورواه مسلم (6: 149 س/2: 156 ق) من طريق الصحيفة ولكنه لم يذكر لفظه كاملا إحالة على روايات قبله من رواية محمَّد بن زياد عن أبي هريرة، ومن رواية الأعرج عن أبي هريرة وقد مضى: 7618 - بنحوه - من رواية محمَّد بن زياد، عن أبي هريرة وكذلك رواه البخاري 10: 221 - 222 (فتح)، من رواية محمَّد بن زياد، كما ذكرنا هناك. وقوله =
