كتاب مصنف ابن أبي شيبة (عوامة) (اسم الجزء: 2)
35- في الرجل يُرِيدُ أَنْ يُؤَذِّنَ فَيُقِيمَ ، مَا يَصْنَعُ ؟.2346- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ : سَأَلْتُه عَنْ رَجُلٍ أَرَادَ أَنْ يُؤَذِّنَ فَأَقَامَ ؟ قَالَ : يُعِيدُ ، وَقَالَ سُفْيَانُ : يَجْعَلُهُ أَذَانًا وَيُقِيمُ.
2347- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ أَبِي كُدَيْنَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : إذَا أَرَادَ أَنْ يُؤَذِّنَ فَأَقَامَ ؟ قَالَ : يَرْجِعُ.
36- في فضل الأَذَانِ وَثَوَابِهِ.
2348- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ قَيْسٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : لَوْ أَطَقْتُ الأَذَانَ مَعَ الْخِلِّيفَى لأَذَّنْتُ.
2349- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ ضِرَارٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، قَالَ : لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي فَضْلِ الأَذَانِ لاَضْطَرَبُوا عَلَيْهِ بِالسُّيُوفِ. (1/224).
