كتاب الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني (اسم الجزء: 1)
مدار الْحَديْث علَى الإسناد فِيْهِ تتبين صحته ويظهر اتصاله" (¬١). وقالَ ابن الأثير (¬٢). "اعلم أنّ الإسناد في الْحَديْث هُوَ الأصل، وعليه الاعتماد، وبه تعرف صحته وسقمه" (¬٣).وهذا المعنى مقتبس من عبارات المتقدمين.
قَالَ سفيان الثوري: "الإسناد سلاح المؤمن، إذا لَمْ يَكُنْ مَعَهُ سلاح فبأي شيء يقاتل؟ " (¬٤).
وهذا أمير المؤمنين في الْحَديْث شعبة بن الحجاج (¬٥) يقول: "إنما يعلم صحة الْحَدِيْث بصحة الإسناد" (¬٦).
_________
(¬١) الإلماع: ١٩٤.
(¬٢) المبارك بن مُحَمَّد بن عَبْد الكريم الشيباني، العلامة مجد الدين أبو السعادات بن الأثير الجزري، ثُمَّ الموصلي، من مصنفاته: "جامع الأصول" و"النهاية"، ولد سنة (٥٤٤ هـ)، وتوفي سنة (٦٠٦ هـ).
وفيات الأعيان ٤/ ١٤١، وتاريخ الإسْلام: ٢٢٥ - ٢٢٦ وفيات (٦٠٦ هـ)، سير أعلام النبلاء ٢١/ ٤٨٨.
(¬٣) جامع الأصول ١/ ٩ - ١٠.
(¬٤) أسنده إِلَيْهِ الْخَطِيْب البغدادي في "شرف أصحاب الْحَدِيْث": ٤٢ (٨١).
(¬٥) هُوَ شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي، مولاهم، أبو بسطام الواسطي، ثُمَّ البصرى: ثقة حافظ متقن، كَانَ الثوري يقول: هُوَ أمير المؤمنين في الْحَدِيث، وَهوَ أول من فتش بالعراق عن الرجال، وذب عن السنة، وَكَانَ عابدًا، مات سنة (١٦٠ هـ).
تهذيب الأسماء واللغات ١/ ٢٤٤ - ٢٤٦، وسير أعلام النبلاء ٧/ ٢٢ و ٢٢٧، و التقريب (٢٧٩٠).
(¬٦) التمهيد ١/ ٥٧.
