كتاب مصباح الظلام في الرد على من كذب الشيخ الإمام ونسبه إلى تكفير أهل الإيمان والإسلام
قال الحافظ ابن عبد الهادي (¬1) (هذا الخبر منكر موضوع، لا يصلح الاعتماد عليه ولا يحسن المصير إليه، وإسناده ظلمات بعضها فوق بعض, والهيثم جد أحمد بن محمد بن (¬2) الهيثم أظنه ابن عدي الطائي، فإن يكن هو فهو متروك إلا (¬3) فمجهول.وقال عباس (¬4) الدوري: سمعت يحيى بن معين يقول: الهيثم بن عدي كوفي ليس بثقة. كان يكذب. "وقال العجلي، وأبو داود: كذاب. وقال أبو حاتم الرازي، والنسائي، والدولابي، والأزدي: متروك الحديث. وقال ابن المديني (¬5) ساقط قد كشف قناعه. وقال أبو زرعة: ليس بشيء. وقال ابن عدي: ما أقل ماله من المسند، وإنما هو صاحب أخبار وأسمار، ونسب وأشعار. وقال الحاكم أبو عبد الله: الهيثم بن عدي الطائي في علمه ومحله حدث عن جماعة من الثقات وأحاديث منكرة، وقال العباس (¬6) بن محمد: سمعت بعض أصحابنا يقول، قالت جارية الهيثم: كان مولاي يقوم عامة الليل يصلِّي، فإن أصبح جلس يكذب) .
فإذا كانت هذه الحكاية عند أهل العلم بهذه المثابة (¬7) لم تثبت بسند يعول عليه ويحتج به.
¬_________
(¬1) انظر: " الصارم المنكي "ص (430) .
(¬2) ساقطة من (ق) .
(¬3) في (ق) و (م) زيادة: " فهو".
(¬4) في (الأصل) و (ق) و (ح) : " ابن عباس"، وهو خطأ.
(¬5) في النسخ الأربع: "السعدي"، ولعل المثبت هو الصواب.
(¬6) في (ق) و (م) : "أبو العباس".
(¬7) في (المطبوعة) زيادة: "من الوهن".
