كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ت حسين أسد (اسم الجزء: 2)
قلت: عِنْدَ الْبُخَارِي بَعْضُهُ عَنْ أبِي حُمَيْدٍ وَحْدَهُ، وَنَفَرٍ غَيْرِ مُسَمَّيْنَ (¬1).492 - أخبرنا إبراهيم بن علي الفزاري بسارسو (¬2)، حدَّثنا عمرو بن علي الفلاس، حدَّثنا يحيى بن سعيد القطان، حدَّثنا عبد الحميد بن جعفر، حدَّثني محمد بن عمرو بن عطاء ... فذكر نحوهُ (¬3).
493 - أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، حدَّثنا محمد بن يحيى الأزدي، حدَّثنا أبو عاصم، حدَّثنا عبد الحميد بن جعفر .. فَذَكَرَ نَحْوُه (¬4).
494 - أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير، حدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا أبو عامر العقدي، حدَّثنا فليح بن سليمان، حدثنى عباس بن سهل بن سعد الساعدي قال:
¬__________
= والحديث قد استوفينا تخريجه عند الحديث السابق برقم (442)، وانظر التعليق التالي.
(¬1) أخرجه البخاري في الآذان (828) باب: سنة الجلوس في التشهد. وانظر تلخيص
الحبير 1/ 255، 257، 259، 260، 261.
(¬2) في الأصلين "يسارسو". وفي الإِحسان "إبراهيم بن علي الهراري بسارية". وسارية: مدينة من مدن طبرستان شرقي آمل.
والهُرَاري: نسبة هُرار، وهو موضع في طرف الصمان من بلاد تميم، وقيل: هو قف باليمامة. وأرجح أنه مصحف عن "الهِزاري"، وهي نسبة إلى هزار قرية بفارس من أعمال اصطخر، والله أعلم.
(¬3) إسناده صحيح، وهو في الإِحسان 3/ 169 - 170 برقم (1862)، ولتمام تخريجه انظر الحديث السابق برقم (442)، والحديث السابق.
(¬4) إسناده صحيح، وهو في الإحسان 3/ 177 برقم (1873)، وانظر الحديث السابق.
