كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ت حسين أسد (اسم الجزء: 3)
.....................¬__________
= بالسماع في الغسل (291) باب: إذا التقى الختانان، وكذلك مسلم في
الحيض (348) باب: نسخ (الماء من الماء)، وعوف هو الأعرابي.
والحديث في الإِحسان 5/ 61 برقم (3143) وعنده "رأيت أبياً رأى رجلاً تعزى بعزاء ... ".
وأخرجه أحمد 5/ 136 من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإِسناد.
وأخرجه النسائي- في الكبرى قاله المزي في "تحفة الأشراف" 1/ 35 برقم (67) - من طريق إبراهيم بن محمد التيمي، عن يحيى، به.
وأخرجه أحمد 5/ 136 من طريق محمد بن جعفر، وعيسى بن يونس،
وأخرجه البخاري في الأدب المفرد (963) من طريق عثمان المؤذن،
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" برقم (976) من طريق خالد،
وأخرجه الطبراني في الكبير 1/ 198 - 199 برقم (532) من طريق عثمان بن الهيثم، جميعهم حدثنا غوف، به.
وأخرجه عبد الله بن أحمد في زوائده على المسند 5/ 136 من طريق عبيد الله بن عمر بن ميسرة، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا يونس،
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" برقم (975)، من طريق السري بن يحيى،
وأخرجه البخاري في الأدب المفرد (963) ما بعده بدون رقم، من طريق المبارك، جميعهم عن الحسن، به.
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" برقم (974)، من طريق ... أشعث، عن الحسن، به. وليس في إسناده "عتي".
وأخرجه عبد الله بن أحمد في زوائده على المسند 5/ 133 من طريق محمد بن عمرو بن العباس الباهلي، حدثنا سفيان، عن عاصم، عن أبي عثمان، عن أبي ... ،
وأخرجه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" برقم (435)، من طريق سعيد بن بشر، عن قتادة، عن الحسن، عن عجرد بن مرادع التميمي ... فقال أُبَيّ: ... وهذا إسناد التحريف فيه واضح.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 3/ 3 باب: التعزية، وقال:
"رواه الطبراني، ورجاله ثقات". وفاته أن ينسبه إلى أحمد. وانظر كنز العمال =
