كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ت حسين أسد (اسم الجزء: 3)
18 - باب الخامشة وجهها وغير ذلك737 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الهذلي، حدثنا أبو أسامة، حدثنا ابن جابر، حدثنا مكحول وغيره.
عَنْ أبِي أُمَامَةَ: أنَّ رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- لَعَنَ الْخَامِشَةَ وَجْهَهَا، وَالشَّاقَّةَ جَيْبَهَا، وَالدَّاعِيَةَ بِالْويلِ (¬1).
738 - أخبرنا ابن خزيمة، حدثنا محمد بن يحيى، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن ثابت.
عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أَخَذَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- عَلَى النِّسَاءِ حِينَ بَايَعَهُنَّ أَنْ لا
¬__________
= 1/ 260 برقم (1303) وقد نسبه إلى أحمد، وابن حبان، والروياني في الأفراد. وانظر النهاية 5/ 278.
(¬1) إسناده صحيح، وأبو أسامة هو حماد بن أسامة، وابن جابر هو عبد الرحمن بن يزيد ابن جابر. والحديث في الإحسان 5/ 62 برقم (3146).
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 290 من طريق أبي أسامة، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن ماجه في الجنائز (1585) باب: ما جاء في النهي عن ضرب الخدود وشق الجيوب، من طريق محمد بن جابر المحاربي، ومحمد بن كرامة،
وأخرجه الطبراني في الكبير 8/ 153 برقم (7591)، و (7775) من طريق يحيى الحماني، جميعهم حدثنا أبوأسامة حماد بن أسامة، بهذا الإِسناد. وعندهما "والقاسم" بدلاً "وغيره". وانظر فتح الباري 3/ 166.
وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة 2/ 46: "هذا إسناد صحيح". وهو في "تحفة الأشراف" 4/ 179 برقم (4922، 4930).
وفي الباب عن جابر برقم (2133)، والأشعري برقم (7234)، وابن مسعود برقم (5201، 5252) في مسند أبي يعلى الموصلي.
وعن امرأة من المبايعات عند أبي داود في الجنائز (3131) باب: في النوح، والبيهقي في الجنائز 4/ 64 باب: ما ينهى عنه من الدعاء، وإسناده رجاله ثقات.
