كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ت حسين أسد (اسم الجزء: 3)
959 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حدثنا هشيم، حدثنا عمر (72/ 1) بن أبي سلمة، عن أبيه.عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: "أيَّامُ التَّشْرِيقِ أيَّامُ طُعْمَ" (¬1).
¬__________
وأخرجه النسائي في المناسك 5/ 252 باب: النهي عن صوم يوم عرفة، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 71 باب: صوم يوم عرفة، والحاكم 1/ 434، والبيهقي في الصيام 4/ 298 باب: الأيام التي نهي عن صومها، من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ،
وأخرجه الطحاوي 2/ 71، والبيهقي 4/ 298 من طريق أبي نعيم.
وأخرجه الطحاوي 2/ 71 من طريق ... بشر بن بكر، جميعهم حدثنا موسى بن علي، به.
وقال الترمذي: "وحديث عقبة بن عامر حديث حسن صحيح. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
وفي الباب عن أَنس برقم (4111) في مسند الموصلي، وهناك ذكرنا له أكثر من شاهد.
(¬1) إسناده حسن من أجل عمر بن أبي سلمة، وهو في الإحسان 5/ 245 برقم (3593).
وأخرجه أبو يعلى في المسند 10/ 415 برقم (6024) من طريق أبي معمر، حدثنا هشيم، بهذا الإسناد، وهناك استوفيت تخريجه.
وهو عند ابن حبان أيضاً برقم (3592) من طريق أبي يعلى، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، به.
وهذه الطريق أخرجها أبو يعلى 10/ 320 برقم (5913) وهناك خرجناه. ونضيف هنا أن ابن أبى شيبة أخرجه في المصنف 4/ 21 باب: من قال: أيام التشريق أيام أكل وشرب، من طريق عبد الرحيم بن سليمان بالإسناد السابق.
والطعم- بضم الطاء المهملة، وسكون العين المهملة أيضاً-: الأكل.
