كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ت حسين أسد (اسم الجزء: 3)
فَقَالَتْ: إِنْ شِئْتَ فَاعْتَمِرْ قَبْلَ أنْ تَحُجَّ، وَإنْ شِئْتَ فَبَعْدَ أنْ تَحُجَّ. فَذَهَبْتُ إلَى صَفِيَّةَ فَقَالَتْ لِي مِثْلَ ذلِكَ، فَرَجَعْتُ إلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَأخْبَرْتُهَا بِقَوْلِ صَفِيَّةَ، فَقَالَتْ أُمّ سَلَمَةَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهَ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ: "يَا آلَ مُحَمَّد، مَنْ حَجَّ مِنْكُمْ، فَلْيُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فِي حَجٍّ" (¬1).988 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا المقرئ، حدثنا حيوة- وذكر أبو يعلى آخر معه- قالا: سمعنا يزيد بن أبي حبيب ... فَذَكَرَ نَحْوَهُ (¬2).
989 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا الوليد بن مسلم، وعمر بن عبد الواحد، عن الأوزاعي، عن أيوب بن موسى، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن ثابت البناني،
¬__________
= وسعد ... وانظر الأنساب 3/ 24 - 26، واللباب 1/ 207.
(¬1) إسناده صحيح، وأبو عمران التجيبي هو أسلم بن يزيد المصري، والحديث في الإحسان 6/ 90 برقم (3911). وقد تحرفت فيه "المثنى" الى "أَنس". وانظر الحديث التالي.
(¬2) إسناده صحيح، وهو في الإحسان 6/ 89 برقم (3903)، وقد تحرفت فيه "المقرئ" إلى المقبري". وهو عند أبي يعلى برقم (7011)، والرجل الذي ذكره أبو يعلى هو: عبد الله بن لهيعة. وهناك- أي في المسند- استوفينا تخريجه، ونضيف بن أن الطبراني أخرجه في الكبير 23/ 341 برقم (791) من طريق هارون بن مملوك المصري، حدثنا المقرئ، به.
وأخرجه الطبراني أيضاً 23/ 340 - 341 من طريق الحسين بن إسحاق، حدثني يحيى الحماني، حدثنا ابن المبارك، عن حيوة بن شريح، به.
وأخرجه الطبراني في الكبير 23/ 340 من طريق ... الليث، حدثني يزيد بن أبي حبيب، به. وانظر "نصب الراية" 3/ 99، ونيل الأوطار 5/ 44 - 46.
