كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ت حسين أسد (اسم الجزء: 3)
الله -صلى الله عليه وسلم- وأبي- وَأَنَا مُرْدَفٌ وَرَاءَهُ (¬1) - عَلَى جَمَلٍ، وَأَنَا صَبِيٌ صَغِيرٌ،فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى نَاقَتِهِ الْعَضْبَاءِ بِمِنى (¬2).
25 - باب طواف الوداع
1017 - أخبرنا أحمد بن خالد بن عبد الملك بن مُسَرَّح (¬3)، حدثنا عمي الوليد بن مُسَرَّح، حدثنا عيسى بن يونس، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع،
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: مَنْ حَجَّ، فَلْيَكنْ آخِرَ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ، إِلاَّ
¬__________
(¬1) عند أحمد: "كنت ردف أبي". وعند البيهقي "وأنا صبي أردفني أبي". وقد ضرب ناسخ "س" على "أبي".
(¬2) إسناده صحيح، وأبو الوليد هو الطيالسي، والحديث في الإحسان 6/ 69 برقم (3864).
وأخرجه أحمد 3/ 485 من طريق يحيى بن سعيد، وهاشم بن القاسم،
وأخرجه أحمد 5/ 7 من طريق بهز، وعبد الصمد،
وأخرجه أبو داود في المناسك (1954) باب: من قال: خطب يوم النحر، من طريق هارون بن عبد الله، حدثنا هشام بن عبد الملك،
وأخرجه النسائي في الكبرى- قاله المزي في "تحفة الأشراف" 9/ 68 - 69 برقم
(11726) - من طريق إبراهيم بن يعقوب، عن أبي نوح عبد الرحمن بن غزوان،
وأخرجه البيهقي في الحج 5/ 140 باب: الخطبة يوم النحر، من طريق محمد بن إسحاق الصنعاني، حدثنا حجين بن المثنى، جميعهم حدثنا عكرمة بن عمار، بهذا الإسناد. وصححه ابن خزيمة 4/ 310 برقم (2953). وانظر "جامع الأصول" 3/ 428. ونيل الأوطار 5/ 155 - 157.
وفي الباب عن رافع بن عمرو المزني عند أبي داود في المناسك (1956) باب: أي يوم يخطب يوم النحر.
(¬3) تقدم التعريف به عند الحديث (907).
