كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ت حسين أسد (اسم الجزء: 3)
22 - باب كسب الحجام1121 - أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، حدثنا يزيدَ بن
موهب، قال: حدثني الليث، عن ابن شهاب، عن ابن مُحَيَّصَةَ (¬1)،
أنَّ أبَاهُ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - فِي خَرَاجِ الْحَجَّامِ (¬2)، فَأبَى أنْ يَأْذَنَ لَهُ، فَلَمْ يَزَلْ بِهِ حَتَّى قَالَ: "أطْعِمْهُ رَقِيقَكَ، وَاعْلِفْهُ نَاضِحَكَ" (¬3).
¬__________
= وفي الباب عن ابن عمر عند أبي يعلى برقم (5798) وهو في الصحيحين.
وانظر "بداية المجتهد" 2/ 163 - 168، ونيل الأوطار 256/ 5 - 260. وفتح الباري 4/ 349 - 351.
(¬1) قال الفيروز أبادي في القاموس: "وَحُويَّصَةُ، ومُحَيَّصَةُ ابنا مسعود مشددتي الصاد صحابيان". وهذا سهو إذ لو كان كما ذكر كان حقه أن يذكر في مادة ح ص ص، والله أعلم. وانظر "أسد الغابة" 5/ 119 - 120. والمغني في ضبط أسماء الرجال، ص: (225).
(¬2) في (س): "الحجاج" وهو تحريف.
(¬3) إسناده صحيح، ابن محيصة سماه الطحاوي فقال: "حرام" وهو هنا منسوب إلى جده. وقال ابن عبد البر: "ولا خلاف أن الذي روى عنه الزهري هذا الحديث هو حرام بن سعد بن محيصة، والحديث في الإحسان 7/ 300 برقم (5132).
وأخرجه أحمد 5/ 435، وأبو داود في البيوع (3422) باب: في كسب الحجام- ومن طريقه أورده ابن الأثير في "أسد الغابة" 5/ 120 - والترمذي في البيوع (1277) باب: ما جاء في كسب الحجام، والبيهقي في الضحايا 337/ 9 باب: التنزيه عن كسب الحجام، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 132 باب: الجعل على الحجامة، والبغوي في "شرح السنة" 18/ 8 برقم (2034) من طريق مالك، عن الزهري، عن ابن محيّصة- قال الطحاوي: عن حرام بن محيصة- عن أبيه ... وقال الترمذي: "حديث محيصة حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند بعض وأهل العلم. وقال أحمد: إن سألني حجام نهيته. فأخذ بهذا". وقال الذهلي: "رواه مالك وغيره عن الزهري، عن ابن محيصة، عن أبيه. وقول =
