كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ت حسين أسد (اسم الجزء: 3)
2 - باب فيمن أدى زكاة ماله طيبة بها نفسه796 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي، قال: حدثني يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن، [عبد الله بن] (¬1) أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم [عن يحيى ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة] (¬2) عن عمارة بن حزم. عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: بَعَثَنِيَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- عَلَى صَدَقَةِ بَلِيّ (¬3) وَعُذْرَةَ (¬4)، فَمَرَرْتُ عَلَى رَجُلٍ مِنْ بَلِيّ لَهُ ثَلاثُونَ بَعِيراً، فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ عَلَيْكَ فِي إبِلِكَ هذِهِ بِنْتُ مَخَاض. قَالَ: ذاكَ مَا لَيْسَ فِيهِ ظَهْرٌ وَلا لَبَنٌ، وَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَقْرِضَ الله شَرَّ
¬__________
=وقال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح".
وأخرجه الحاكم 1/ 9 من طريق محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق
الصغاني، حدثنا سعيد بن أبي مريم، عن معاوية بن صالح، به. وقال الحاكم:
"هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولا نعرف له علة، ولم يخرجاه.
وقد احتج البخاري ومسلم بأحاديث سليم بن عامر". ووافقه الذهبي.
وهو في "تحفة الأشراف" 4/ 166 برقم (4868). وجامع الأصول 9/ 545.
والغَرْزُ -بفتح الغين المعجمة، وسكون الراء المهملة، وزان فَلْس-: ركاب كور الإبل إذا كان من الجلد أو الخشب. وهو كالركاب للسرج.
(¬1) ما بين حاصرتين ساقط من النسختين، كما أنه ساقط من الإحسان، واستدركناه من مصادر التخريج.
(¬2) ما بين حاصرتين ساقط من النسختين والإحسان، واستدركناه من مصادر التخريج.
(¬3) هم بنو بَلي بن عمرو أخي بهراء. والنسب إليهم بلوي، ومنهم جماعة من الصحابة
منهم: عبد الرحمن بن عديس، والمجذر بن زياد، وأبو الرمداء، وعبد الله بن طارق.
(¬4) بنو عذرة بطن بن قضاعة. وقال أبو عبيد: "بنو عذرة هؤلاء هم المعروفون بشدة العشق وكان منهم جميل".
