كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ت حسين أسد (اسم الجزء: 4)
عَنِ ابْنِ عَباس: أَنَّ رَسُولَ الله -صلى الله عليه وسلم- نَهَى عَنْ لَبَنِ الْجَلاّلَةِ، وَعَنِ الْمُجَثَّمَةِ (¬1).¬__________
(¬1) إسناده ضعيف، عبد العزيز بن عبد الصمد سمع سعيد بن أبي عروبة بعد الاختلاط. غير أنه لم ينفرد به بل تابعه عليه من سمع سعيدا قبل الاختلاط كما يتبين من مصادر التخريج. والحديث في الإحسان 7/ 384 برقم (5375) وعنده زيادة "وعن الشرب من في السقاء".
وقال ابن حبان: "الجلالة: ما كان الغالب على علفها القذارة، فإذا كان الغالب على علفها الأشياء الطاهرة الطيبة، لم تكن بجلالة".
وأخرجه أحمد 1/ 241، 339 من طريق محمد بن جعفر، وأبي عبد الصمد. وأخرجه الترمذي في الأطعمة (1826) باب: ما جاء في أكل لحوم الجلالة، من طريق محمد بن بشار، حدثنا محمد بن أبي عدي.
وأخرجه البيهقي في الضحايا 9/ 334 باب: ما جاء في المصبورة، من طريق ... عبد الوهاب بن عطاء، جميعهم عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد، وهذا إسناد صحيح، عبد الوهاب، وغندر، وابن أبي عدي سمعوا سعيداً قبل اختلاطه. وصححه الحاكم 2/ 34 ووافقه الذهبي. كما صححه ابن دقيق العيد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 207 - 208 برقم (4180) من طريق يونس بن محمد، عن حماد بن سلمة.
وأخرجه أحمد 1/ 226، 293، 321، وأبو داود -مختصراً- في الأطعمة (3786) باب: النهي عن أكل الجلالة وألبانها، والترمذي في الأطعمة (1826)، والنسائي في الضحايا 7/ 240 باب: النهي عن لبن الجلالة، من طريق هشام الدستوائي.
وأخرجه أحمد 1/ 339 من طريق محمد بن جعفر، وأبي عبد الصمد قالا: حدثنا شعبة.
وأخرجه أبو داود في الأشربة (3719) باب: الشرب من في السقاء، والدارمي- مختصراً- في الأشربة 2/ 118 - 119 باب: في النهي عن الشرب من في السقاء، من طريق حماد- ونسبه الدارمي فقال: ابن سلمة- جميعهم عن قتادة، بهذا الإسناد. =
