كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ت حسين أسد (اسم الجزء: 4)
1368 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا أبو كامل الفضيل بن الحسين الجحدري، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا خالد الحذاء، عن عكرمة.عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ مِنْ فِي السِّقَاءِ، وَأَنْ يَتَنَفَّسَ فِي اْلإنَاءِ (¬1). قُلْتُ: هُوَ فِي الْبُخَارِي، غَيْرَ التَّنَفُّسِ فِي اْلإنَاءِ (¬2).
3 - باب الشرب قائماً والأكل
1369 - أخبرنا محمد بن أحمد الرَّيَّانِيّ، حدثنا مسلم بن جنادة، حدثنا حفص بن غياث، حدثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع.
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كُنَّا نَأْكُلُ وَنَحْنُ نَمْشِي، وَنَشْرَبُ قِيَاماً عَلَى عَهْدِ رَسُولَ الله -صلى الله عليه وسلم- (¬3).
¬__________
= عن الاستنجاء باليمين، والترمذي في الأشربة (1890) باب: ما جاء في التنفس في الإناء، والنسائي في الطهارة 1/ 43 باب: النهي عن الاستنجاء باليمين، والبغوي في "شرح السنة" 11/ 371 برقم (3534). وحديث ابن عباس الآتي، وانظر الحديث السابق، وجامع الأصول 5/ 82.
(¬1) إسناده صحيح، وهو في الإحسان 7/ 358 برقم (5292)، وانظر "جامع الأصول" 5/ 78 وقد استوفينا تخريجه في المسند 4/ 290 برقم (2402)، وانظر أيضاً الحديث المتقدم برقم (1363)، ونيل الأوطار 9/ 85 - 86.
(¬2) أخرجه البخاري في الأشربة (5629) باب: الشرب من فم السقاء بلفظ "نهى النبي -صلى الله عليه وسلم- عن الشرب من في السقاء".
(¬3) إسناده صحيح، وهو في الإحسان 7/ 359 - 360 برقم (5301). =
