كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ت حسين أسد (اسم الجزء: 4)
1381 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة، حدثنا المعتمر بن سليمان، قال: قرأت على الفضيل، عن أبي حريز، عن أبي بردة. عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ، وَلا مُؤْمِنٌ بِسِحْرٍ، ولا قاطع" (¬1). قَالَ أَبُو حَاتِم: الفُضَيْل هُوَ [ابن] مَيْسَرَة.1382 - أخبرنا أبو خليفة، حدثنا محمد بن كثير، حدثنا سفيان، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابان.
عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْروٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَلَدُ زَنْيَةٍ، وَلاَ مَنَّانٌ، وَلا عَاقٌ، وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ" (¬2).
¬__________
= فيه عند الحديث (7248) في مسند أبي يعلى الموصلي.
والحديث في الإحسان 7/ 366 - 367 برقم (5322).
وأخرجه الحاكم 4/ 146 من طريق محمد بن يعقوب الشيباني، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا مسدد، حدثنا المعتمر بن سليمان، بهذا الإِسناد. وقال: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي. وانظر الحديث التالي.
(¬1) إسناده حسن، وانظر سابقه. والحديث في الإحسان 7/ 348 برقم (6104). وهو في مسند الموصلي برقم (7248) وهناك استوفينا تخريجه. ونسبه الحافظ في الفتح 10/ 415 إلى ابن حبان، والحاكم.
ويشهد لبعضه حديث ابن عمر المتقدم برقم (56) وهو في المسند برقم (5556)، وحديث جبير بن مطعم في المسند برقم (7391)، وحديث الخدري برقم (1168) وقد علقنا عليه هناك. وانظر أحاديث الباب أيضاً وجامع الأصول 11/ 707، وفتح الباري 10/ 415 باب: إثم القاطع.
(¬2) إسناده جيد، جابان ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 2/ 546 وقال: =
