كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ت حسين أسد (اسم الجزء: 4)
الرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة، عن أبي الزبير، عن طاووس،عَنِ ابْنِ عَباسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"لا تُرْقِبُوا أمْوَالَكُمْ، فَمَنْ أرْقَبَ شَيْئَاً فَهُوَ لِلَّذِي أُرْقِبَهُ" (¬1).
¬__________
(¬1) إسناده صحيح، وأبو عبد الرحيم هو خالد بن أي يزيد الحراني. وهو في الإحسان 7/ 291 برقم (5104).
وأخرجه النسائي في الرقبى 6/ 269 باب: ذكر الاختلاف على أبي الزبير، من طريق محمد بن وهب بن أبي كريمة، بهذا الإسناد.
وأخرجه- موقوفاً وبروايات-: عبد الرزاق 9/ 195 برقم (16914) من طريق الثوري، عن أبي الزبير، عن طاووس، عن ابن عباس،
وأخرجه النسائي في الرقبى 6/ 270 من طريق أحمد بن سليمان، حدثنا يعلى، حدثنا سفيان بالإسناد السابق،
وأخرجه النسائي 6/ 270 من طريق أحمد بن سليمان، حدثنا محمد بن بشر، حدثنا حجاج، عن أبني الزبير، بالإسناد السابق.
وأخرجه النسائي 6/ 269 باب: ذكر الاختلاف على ابن أبي نجيح في خبر زيد بن ثابت من طريق زكريا بن يحيى، حدثنا عبد الجبار بن العلاء، حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن طاووس، لعله عن ابن عباس.
وأخرجه عبد الرزاق 9/ 194 برقم (16912) من طريق معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه قال: قال رسول الله،
وأخرجه النسائي 6/ 270 من طريق محمد بن حاتم أنبأنا حبان، حدثنا عبد الله، عن حنظلة سمع طاووساً قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ... وانظر تحفة الأشراف 5/ 29 برقم (5756). وجامع الأصول 8/ 174. ونيل الأوطار 6/ 117 - 120، والحديثين السابقين. ونصب الراية 4/ 126 - 129.
وقال الحافظ في الفتح 5/ 240: "وقد روئ النسائي بإسناد صحيح عن ابن عباس موقوفاً .. ". وقال ابن رشد في "بداية المجتهد" 2/ 363: "وهذه اختلف العلماء فيها على ثلاثة أقوال: =
