كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ت حسين أسد (اسم الجزء: 4)
1412 - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، حدثنا واصل بن عبد الأعلى، حدثنا ابن فضيل، عن العلاء بن المسيب، عن فضيل بن عمرو، عن يحيى بن الجزار، قال:دَخَلَ عَبْدُ الله عَلَى امْرَأَةٍ وَفِي عُنُقِهَا شَيْ "مَعْقُودٌ، فَجَذَبَهُ، فَقَطَعَهُ، ثُمّ قَالَ: لَقَدْ أَصْبَحَ آلُ عَبْدِ الله أَغْنِيَاءَ [أَنْ] (¬1) يُشْرِكُوا بِاللهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً، ثُمّ قَالَ: سَمِعْتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: " إِنَّ الرقَى وَالتَّمَائِمَ (¬2) والتِّوَلَة شِرْكٌ". قَالُوا: يَا أَبَا عَبْدِ الرحْمنِ، هذه الرقَى وَالتَّمَائِمُ قَدْ عَرَفْنَاهَا، فَمَا التِّوَلَةُ؟ قَالَ: شَيْءٌ تَصْنَعُهُ النِّسَاءُ يَتَحَببْنَ إلَى أَزْوَاجِهِن (¬3).
1413 - أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، حدثنا حرملة بن يحيى، حدثنا ابن وهب، أخبرني حيوة بن شريح: أن خالد بن عُبَيْدِ (¬4) المعافري حدثه، عن مشرح بن هاعان.
أَنهُ سَمعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ:
¬__________
(¬1) ما بين حاصرتين ساقط من (م).
(¬2) التمائم- واحدها تميمة- وهي خرزات كانت العرب تعلقها على أولادهم يتقون بها العين في زعمهم، فأبطلها الإسلام. وانظر مقاييس اللغة 1/ 239 - 240.
(¬3). إسناده ضعيف لانقطاعه، يحيى بن الجزار لم يسمع عبد الله بن مسعود. وانظر الثقات 5/ 519. والحديث في الإحسان 7/ 630 برقم (6058).
وقد خرجناه في مسند الموصلي 9/ 133 برقم (5208) وجمعنا طرقه فظهر أنه حديث صحيح. وانظر أيضاً جامع الأصول 7/ 574. وفتح الباري 10/ 196.
(¬4) في الأصلين: "عبد الله" وهو خطأ، انظر الإحسان وكتب الرجال.
