كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ت حسين أسد (اسم الجزء: 4)
1417 - أخبرنا السختياني (¬1)، حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا معاوية بن صالح، عن أزهر بن سعيد الْحَرَازِي (¬2)، عن عبد الرحمن بن السائب ابن أخي ميمونة.أَنَّ مَيْمُونَةَ قَالَتْ: يَا ابْنَ أَخِي، أَلا أَرْقِيكَ بِرُقْيَةِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -؟. قُلْتُ: بَلَى. قَالَتْ: "بِسْمِ الله أَرْقِيكَ، وَالله يَشْفِيكَ. مِنْ كُل دَاءٍ فِيكَ. أَذْهِبِ الْبَأْسَ، رَبَّ النَّاسِ. اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لا شَافِيَ إِلا أَنْتَ" (¬3).
¬__________
= وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 5/ 113 باب: ما جاء في الرقى للعين والمرض وغير ذلك وقال: "رواه أحمد، والطبراني ورجال أحمد رجال الصحيح". وانظر الحديث السابق، وتحفة الأشراف، 8/ 355 برقم (11222)، وجامع الأصول 7/ 560.
(¬1) هو عمران بن موسى بن مجاشع، وقد عرفنا به عند الحديث المتقدم برقم (103)، وانظر تعليقنا على الحديث السابق برقم (720).
(¬2) الحرازي -بفتح الحاء والراء المخففة المهملتين، وفي آخرها الزاي-: هذه النسبة إلى حراز، وهو بطن من ذي الكلاع من حمير نزل حمص أكثرهم ... وانظر الأنساب 4/ 92، واللباب 1/ 352.
(¬3) إسناده جيد، عبد الرحمن بن السائب ترجمه البخاري في الكبير 5/ 292 ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً وذكر هذا الحديث. كما ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"5/ 241 ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلا، وروى عنه جماعة، ووثقه ابن حبان 5/ 93، ومعاوية بن صالح بسطنا القول فيه عند الحديث (6867) في مسند الموصلي. والحديث في الإحسان 7/ 632 برقم (6063). وقال اين حبان:" الصواب: أزهر بن سَعْد لا سعيد".
