كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ت حسين أسد (اسم الجزء: 4)
عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: " الْعِيَافَةُ وَالطِّيَرَة، وَالطَّرْقُ مِنَ الْجِبْتِ" (¬1).¬__________
(¬1) إسناده جيد حيان أبو العلاء ترجمه البخاري في الكبير 3/ 57 - 58 ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، وتبعه على ذلك ابن أبني حاتم في "الجرح والتعديل" 3/ 248، وما رأيت فيه جرحاً، ووثقه ابن حبان. وحسن النووي حديثه. وباقى رجاله ثقات، وعوف هو الأعرابي. والحديث في الإحسان 7/ 646 برقم (6098)، وعزاه النووي إلى أبي داود وقال: "إسناده حسن".
وأخرجه الطبراني في الكبير 18/ 369 برقم (945) من طريق إبراهيم بن الحجاج السامي، بهذا الإسناد. وعنده: "حماد بن سلمة" بدل "حماد بن زيد".
وأخرجه الطبراني 18/ 369 برقم (941) من طريق أبي النعمان، حدثنا حماد بن سلمة، عن عوف الأعرابي، به.
وأخرجه عبد الرزاق 10/ 403 برقم (19552) - ومن طريقه هذه أخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد"10/ 425، والبغوي في "شرح السنة" 12/ 177 برقم (3256)، والطبراني في الكبير 18/ 369 برقم (343)، والبيهقي في القسامة 8/ 139 باب: العيافة والطيرة والطرق- من طريق معمر، وأخرجه أحمد 5/ 60 - ومن طريقه هذه أخرجه البيهقي 8/ 139 - من طريق محمد بن جعفر، وأخرجه أحمد 3/ 477، وأبو داود في الطب (3907) باب: في الخط والزبير والطير، من طريق يحيى بن سعيد، وأخرجه أحمد 5/ 60 من طريق روح،
وأخرجه النسائي في الكبرى- ذكره المزي في "تحفة الأشراف".8/ 275 برقم (11067) - من طريق إسحاق بن إبراهيم.
وأخرجه الطبراني في الكبير 18/ 369 برقم (941) من طريق هوذة بن خليفة. وأخرجه الطبراني أيضاً برقم (942) من طريق سفيان، جميعهم عن عوف، به. ونسبه الحافظ ابن حجر في "هداية الرواة" الورقة (146/ 2) إلى أبى داود، والنسائي. =
