كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ت حسين أسد (اسم الجزء: 4)
12 - باب في البيت المزوق1459 - أخبرنا ابن خزيمة، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا أسد بن موسى، حدثنا حماد بن سلمة، عن سعيد بن جُمْهَان (¬1).
عَنْ سَفِينَةَ (¬2) أَنَّ رسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - لَمْ يَكُنْ يَدْخُلُ بَيْتاً مُزَوقاً (¬3)، وَفِي نَسْخَةٍ "مَرْقُوماً".
¬__________
= 2/ 297 - 298 برقم (589).
وأخرجه أبو يعلى برقم (7457) من طريق عثمان بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، بهذا الإسناد. وهو في "تحفة الأشراف" 2/ 149 برقم (2138). وانظر "جامع الأصول"
(¬1) في (س) "حر بان" وهو تحريف.
(¬2) لقد اختلف في اسمه على واحد وعشرين قولاً جمعها ابن حجر في الإصابة
4/ 215، وسفينة لقب أطلقه عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
يقول سفينة مبيناً سبب هذه التسمية: "كنت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في سفر، فكان بعض القوم إذا أعيى ألقى عَليَّ ثوبه حتى حملت من ذلك شيئاً كثيراً، فقال: ما أنت إلا سفينة". وانظر أيضاً "أسد الغابة"2/ 411.
(¬3) إسناده صحيح، سعيد بن جمهان قال ابن معين- رواية الدوري- برقم (3433): "سعيد بن جمهان ثقة". وترجمه البخاري في الكبير 3/ 462 ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلا. وذكر ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 4/ 10 قول ابن معين السابق وقال: سمعت أبي يقول: سعيد بن جمهان شيخ، يكتب حديثه ولا يحتج به". وقال الآجري عن أبي داود: "ثقة". وقال النسائي: "ليس به بأس". ووثقه ابن حبان، وأحمد، وقال الفسوي في "المعرفة والتاريخ" 1/ 128: "هو ثقة"، وقال أيضاً فيه 3/ 178: "بصري، ثقة". وقال الساجي: "لا يتابع على حديثه". ونقل الحافظ عن البخاري أنه قال: "في حديثه عجائب". وعن يحيى بن معين أنه قال: "روى عن =
