كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ت حسين أسد (اسم الجزء: 4)
1190 - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، حدثنا الحارث بن سليمان، عن كردوس الثعلبي (¬1)،عَنِ اْلأشْعَثِ بْنِ قَيْس قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ- صلى الله عليه وسلم-: "مَنْ حَلَفَ
¬__________
= وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 4/ 181 باب: فيمن يحلف يميناً كاذبة يقتطع بها مالاً، وقال: "رواه الطبراني في الكبير، ورجاله رجال الصحيح".
وأخرجه الحميدي 1/ 260 برقم (573) - ومن طريقه أخرجه الطبراني في الكبير 3/ 256 برقم (3331) - من طريق سفيان.
وأخرجه الحاكم 4/ 294 - 295 من طريقين عن سعيد بن سلمة، كلاهما حدثنا إسماعيل بن أمية، به. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
وعند الحميدي "قال سفيان: لا أعلمه إلا قال: قال النبي- صلى الله عليه وسلم -: ما من أحد يحلف على يمين كاذبة ليقتطع بها حق امرئ مسلم إلا لقي الله -عزَّ وجلَّ- وهو عليه غضبان". ولم يشك سفيان في رواية الحاكم.
(¬1) أسند ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 7/ 175 إلى عباس الدوري، عن
يحيى بن معين أنه قال: "كردوس التغلبي -يعني بالمثناة من فوق، بعدها الغين
المعجمة- مشهور" ثم قال: "قال أبو زرعة: إنما هو الثعلبي- يعني- بالمثلثة من
فوق، بعدها العين المهملة-. وقال أبي: بالتاء والثاء جميعاً". وما وجدت ما نسبه
إلى الدوري في روايته لتاريخ ابن معين، والله أعلم. وانظر تاريخ البخاري
7/ 242 - 243، والجرح والتعديل 7/ 175، والأنساب 3/ 61 - 63، 127 -
130، والإِكمال لابن ماكولا مع التعليق عليه 1/ 527 - 529. والمشتبه 1/ 115.
أما الحافظ ابن حجر فقد قال في "تبصير المنتبه بتحرير المشتبه" 1/ 207 - 208: "وبالمثلثة، وإهمال العين، وفتح اللام- الثعلبي-: قطبة بن مالك، وأسامة ابن شريك صحابيان، وكردوس بن عباس ... ".
وقال الذهبي في الكاشف: "كردوس الثعلبي، ويقال: التغلبي ... ".
