كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ت حسين أسد (اسم الجزء: 5)
لِرَسُولِ الله -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ لَهُ الثَّالِثَةَ: رَجُلٌ يُرِيدُ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ الله وَهُوَ يَبْتَغِي مِنْ عَرَضِ الدنيا؟ قَالَ: "لا أَجْرَ لَهُ" (¬1).1605 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا عبد الواحد بن غياث، حدثنا
¬_________
(¬1) إسناده جيد، ابن مكرز ما رأيت فيه جرحاً، ووثقه ابن حبان، وصحح الحاكم حديثه، ووافقه الذهبي، فلا يضره بعد هذا الاختلاف في اسمه، ولا جهل من جهله.
والحديث في الإحسان 7/ 73 برقم (4618)، وقد تحرفت فيه "ابن مكرز" إلى "مكرز".
وأخرجه أبو داود في الجهاد (2516) باب: فيمن يغزو ويلتمس الدنيا- ومن طريقه أخرجه البيهقي في السير 9/ 169 باب: بيان النية التي يقاتل عليها ليكون في سبيل الله عز وجل- من طريق أبي توبة الربيع بن نافع.
وأخرجه الحاكم 2/ 85 - ومن طريق الحاكم أخرجه البيهقي في السير 9/ 169 - من طريق ... علي بن الحسن بن شقيق، كلاهما حدثنا عَبْد الله بن المبارك، بهذا الإسناد.
وعند أبي داود، والبخاري "ابن مكرز"، وعند الحاكم "أيوب بن مكرز".
وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي.
وأخرجه أحمد 2/ 290 - ومن طريقه هذه أورده المزي في "تهذيب الكمال" 3/ 481 - من طريق يزيد، وأخرجه أحمد 2/ 366 من طريق حسين بن محمد.
وأخرجه البخاري في الكبير 8/ 447 بقوله: "قال آدم": جميعهم حدثنا ابن أبي ذئب، به.
وعند أحمد 2/ 290، والبخاري "ابن مكرز". وعند أحمد 2/ 366 "يزيد بن مكرز".
وانظر تحفة الأشراف11/ 98 - 99 برقم (15484)، وجامع الأصول 2/ 582، وحديث الأشعري في مسند الموصلي برقم (7253)، وحديث معاذ بن جبل المتقدم برقم (1596).
