كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ت حسين أسد (اسم الجزء: 5)
قَالَ: وَسَألْتُهُ عَمَّا يُحْمَى مِنَ اْلأرَاكِ، قَالَ: "مَا لَمْ تَبْلُغْهُ خِفَافُ اْلإبِلَ" (¬1).26 - باب ما جاء في الرمي
1643 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن شرحبيل بن السمط قال: قُلْنَا لِكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ: يَا كَعْبُ حَدِّثنا عَنْ رَسُولِ الله -صلى الله عليه وسلم- وَاحْذَرْ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ: "مَنْ بَلَغَ (¬2) الْعَدُوَّ بِسَهْمٍ رَفَعَ اللهُ لَهُ دَرَجَةً". فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمنِ بْنُ النَّحَّام (¬3): وَمَا الدَّرَجَةُ يَا رسول الله؟
¬__________
(¬1) إسناده حسن، وقد تقدم برقم (1140) وهو في الإحسان 7/ 14 برقم (4482).
(¬2) قال السندي في حاشيته على النسائي: "الظاهر أنه مخفف، والباء للتعدية إلى المفعول الثاني، والأول محذوف أي: بلغ الكافر بسهم، أي: أوصل سهماً إلى كافر. ويحتمل أنه مشدد من التبليغ، والباء زائدة. وبالتشديد قد ضبط في بعض النسخ".
(¬3) عبد الرحمن بن النحام، ويقال: ابن أمْ النحام، قال ابن حجر في الإصابة 6/ 324: "جاء ذكره في حديث صحيح، قال أحمد، وأبو بكر بن أبي شيبة جميعاً حدثنا أبو معاوية ... " وذكر رواية أحمد، وقال: "فقال عبد الرحمن بن أم النحام". وفي مطبوع أحمد "عبد الرحمن بن أبي النحام"، وهو تحريف.
وقال الحافظ أيضاً. "وفي رواية أبي بكر: (فقال عبد الرحمن بن النحام)، وكذا أخرجه ابن حبان في صحيحه عن الحسن بن سفيان، وهو في مسنده عن أبي بكر. وكذا أخرجه ابن منده". وانظر أسد الغابة 3/ 499.
