كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ت حسين أسد (اسم الجزء: 5)
41 - باب ما جاء في النفل1672 - أخبرنا محمد بن عبد الله (¬1) بن عبد السلام ببيروت، حدثنا أبو عمير (¬2) النحاس عيسى بن محمد، حدثنا ضمرة، عن (¬3) رجاء ابن أبي سلمة، قال: سمعت عمرو بن شعيب وسليمان يذكران النَّفَلَ، فقال عمرو: لا نَفَلَ بَعْد النبي -صلى الله عليه وسلم-. فقال له سليمان بن موسى: شغلك أكل الزبيب بالطائف، حدثنا مكحول عن زياد بن جارية (¬4) اللخمي (¬5). عَن حَبِيب بْنِ مَسْلَمَةَ الْفِهْرِيّ (¬6): أَنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نَفَّلَ فِي الْبَدْأَةِ (¬7) الرُّبُعَ بعْدَ الْخُمُسِ وَفِى الرَّجعة الثُّلُثَ بَعْدَ الْخُمُسِ (¬8).
¬__________
(¬1) قوله: "بن عبد الله" ساقطة من (س).
(¬2) في الأصلين "أبو عمر" وهو خطأ. والنحاس نسبة إلى من يعمل النحاس وانظر اللباب 3/ 300.
(¬3) في الأصلين، وفي الإحسان "بن" وهو تحريف.
(¬4) في (س): "حارثة" وهو تصحيف. واختلف في اسم زياد فقال بعضهم: "زيد". وقال البخاري في الكبير 3/ 348: "والصحيح زياد". وقيل: يزيد، وقال ابن حبان في الثقات 4/ 252: "ومن قال: يزيد بن جارية فقد وهم".
(¬5) في الأصلين، وفي الإحسان (اللخمي)، وهو تحريف، فقد ترجمه البخاري، وابن أبي حاتم، وابن حبان فقالوا: "زياد بن جارية التميمي الدمشقي" وما رأيت من نسبه بـ "اللخمي"، وانظر التهذيب وفروعه أيضاً.
(¬6) الفهري- بكسر الفاء، وسكون الهاء بعدها الراء- هذه النسبة إلن فهر بن مالك بن
النضر بن كنانة ... وانظر الأنساب 9/ 352 - 353، واللباب 2/ 448.
(¬7) بدأة الأمر: أوله ومبتلؤه، وهي المرة من البدء.
(¬8) إسناده حسن من أجل سليمان بن موسى الدمشقي، وقد بسطنا القول فيه في مسند الموصلي برقم (4750). وضمرة هو ابن ربيعة، =
