كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ت حسين أسد (اسم الجزء: 5)
1700 - أخبرنا أبو يعلي، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق قال: حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه. عَنْ جَدَّتِهِ أسْمَاءَ بِنْتِ أبِي بَكْرٍ قَالَتْ: لَمَّا وَقَفَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم- بِذِي طَوًى (¬1)، قَالَ أبُو قُحَافَةَ لابْنَةٍ لَهُ مِنْ أصْغَرِ (132/ 2) وَلَدِهِ: أيْ بُنَيَّةُ، أظْهِرِينِي (¬2) عَلَى أبِي قُبَيْسٍ. قَالَتْ: وَقَدْ كُف بَصَرُهُ، فَاَشْرَفْتُ بِهِ عَلَيْهِ فَقَالَ: أَيْ بُنَيَّةُ، مَاذَا تَرَيْنَ؟.¬__________
= ويشهد لقوله: "لا تنكح المرأة ... " حديث جابر برقم (1890)، وحديث عائشة برقم (4757)، وحديث أبي هريرة برقم (6641)، وحديث أبي موسى الأشعري برقم (7225) وقد خرجتها جميعها في مسند الموصلي. وحديث ابن عمر خرجته في معجم شيوخ أبي يعلى برقم (148). وانظر جامع الأصول 11/ 494.
ويشهد لقوله: "لا تسافر المرأة ... " حديث ابن عباس برقم (2391، 2516)، وحديث الخدري برقم (1116) وقد خرجتهما في مسند الموصلي، وانظر أيضاً "جامع الأصول" 5/ 25.
ويشهد لنهيه عن الصلاة بعد الفجر وبعد العصر حديثً عقبة بن عامر برقم (1755)، وحديث عبد الله الصنابحي (1451)، وحديث أبي هُبَيْرة برقم (1572)، وحديث عمر برقم (147)، وحديث أَنس برقم (4216)، وحديث عائشة برقم (4844)، وحديث ابن عمر برقم (5684، 5683)، خرجتها جميعها في مسند الموصلي. وانظر فتح الباري 8/ 14، و 12/ 50 - 52.
(¬1) طَوى -بفتح الطاء المهملة مقصوراً، وقال الأصيلي بكسرها، ومنهم من يضمها، والأول أشهر-: وادٍ بمكة عند بابها، يستحب لمن دخل مكة أن يغتسل به. وانظر معجم ما استعجم 3/ 896 - 897، ومعجم البلدان 4/ 45، والنهاية 3/ 147.
(¬2) أظهريني على أبي قبيس: اجعليني فوقه. في التنزيل العزيز (فَمَا اسطاعوا أَنْ يَظْهَرُوهُ) أي: ما قدروا أن يعلوا عليه لارتفاعه، ويقال: ظهر على الحائط إذا صار ْفوقه، وقال تعالى: (ومعارج عليها يظهرون) أي: يَعْلُونَ.
