كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ت حسين أسد (اسم الجزء: 5)
1767 - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: قلت لأبي أسامة: حدثكم شعبة ... قُلْتُ فَذَكَرَهُ (¬1).سورة قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ
1768 - أخبرنا ابن قتيبة، حدثنا حرملة بن يحيى، حدثنا ابن وهب، حدثنا يونس، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله. أنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ: سَمِعْتُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم-[يَقُولُ] (¬2) "بِتُّ (¬3) اللَّيلةَ أَقْرَأُ عَلَى الْجنِّ رُفَقَاءَ بِالْحَجُونِ" (¬4).
¬__________
= وفي الباب أيضاً عن ابن عباس عند الترمذي في "ثواب القرآن" (2892) باب: ما جاء في فضل سورة الملك، والبيهقي في "دلائل النبوة" 7/ 41. وزاد السيوطي نسبتة في "الدر المنثور" 6/ 246 إلى ابن مردويه، وابن نصر.
وعن عبد الله بن مسعود عند الطبراني في الكبير 10/ 175 برقم (10245)، وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 7/ 127 في تفسير سورة تبارك، وقال: "رواه الطبراني في الكبير، والأوسط، "ورجاله ثقات".
وانظر مصنف عبد الرزاق 3/ 378 برقم (6524، 6525)، وابن كثير 7/ 66 - 67.
(¬1) إسناده جيد، وهو في الإحسان 2/ 80 - 81 برقم (784) وقد تحرفت فيه "أبو أسامة" إلى "أبي أمامة" كما جاء في الأصل "عياش" بدل "عباس". ولتمام تخريجه انظر الحديث السابق.
(¬2) ما بين حاصرتين ساقط من (م). واستدركناه من (س).
(¬3) في (س): "أمرت".
(¬4) إسناده ضعيف لانقطاعه، عبيد الله بن عبد الله بن عتبة روى عن عبد الله بن مسعود مرسلاً، وانظر "جامع التحصيل" ص (283)، وتهذيب الكمال 2/ 880 نشر دار المأمون للتراث. والحديث في الإحسان 8/ 76 - 77 برقم (6285). =
