كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ت حسين أسد (اسم الجزء: 6)
خالد بن عبد الله الزَّبَادِي (¬1) حدثه، عن أبي عثمان النَّهْدِي (¬2). عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيراً (¬3): يَظْهَر النِّفَاقُ، وَتُرْفَعُ الأمَانَةُ، وَتُقْبَضُ الرَّحْمَةُ، وَيُتَّهَمُ الأمِينُ، ويُؤْتَمَنُ غيْرُ الأَمِينِ. أَنَاخ بِكُمُ الشُّرْفُ (¬4) الْجُونُ". قَالُوا: وَمَا الشُّرْفُ [الْجُونُ] (¬5) يَا رَسُولَ الله؟. قَالَ: "فِتَنٌ¬__________
(¬1) الزبادي -بفتح الزاي والباء المعجمة بواحدة، في آخرها دال مهملة-، هكذا ضبطها ابن ماكولا في الإكمال 4/ 210 وقال في 4/ 211: "وخالد بن عبد الله الزبادي يحدث عن أبي عثمان الأصبحي وغيره". وتبعه على ذلك ابن حجر في "تبصير المنتبه" 2/ 665.
وقال البخاري في الكبير 3/ 160: "خالد بن عبد الله الزيادي أو الزبادي". وقال ابن حبان في الثقات 6/ 259: "خالد بن عبد الله الزيادي، وقيل: الزبادي".
وقال السمعاني في الأنساب 6/ 232: "وخالد بن عبد الله الزبادي، يروي عن عراك بن مالك، ومشكان أبي عمر، روى عنه جعفر بن ربيعة، وعمرو بن الحارث.
وقيل له: الزيادي- بالياء المنقوطة باثنتين من تحتها أيضاً". وانظر "اللباب" 2/ 56، والمشتبه 1/ 340.
(¬2) النهدي -بفتح النون، وسكون الهاء، بعدها دال مهملة-: هذه النسبة إلى نهد بن زيد بن ليث ... وإلى نهد بن مرهبة. وانظر اللباب 3/ 336.
(¬3) في أصل (م): "قليلاً"، ولكن كتب على هامشها "لعله كثيراً".
(¬4) قال ابن الأثير في النهاية 2/ 463: "شبه الفتن في اتصالها وامتداد أوقاتها بالنوق المسنة السود.
هكذا يروى بسكون الراء وهو جمع قليل في جمع (فاعل) لم يرد إلا في أسماء معدودة، قالوا: بازل، وَبُزْل. وهو في المعتل كثير نحو عائذ، وعوذ".
ويروى بالقاف "الشرق" يعني الفتن التي تجيء من جهة المشرق، جمع شارق. والله أعلم.
(¬5) ما بين حاصرتين زيادة من (س).
