كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ت حسين أسد (اسم الجزء: 6)
1787 - أخبرنا ابن قتيبة، حدثنا يزيد بن موهب، حدثنا ابن وهب ...قُلْتُ: فَذَكَرَ نَحْوُه (¬1).
1788 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا موسى بن عُلَيّ قَالَ: سمعت أبي يقول: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: "تَعَلّمُوا الْقُرْآنَ وَاقْتَنُوهُ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُوَ أشَدُّ تَفَصِّياً مِنَ الْمَخَاضِ مِنَ الْعُقُلَ" (¬2).
¬__________
= أن الحافظ ابن حبان قال: "كذا وقع السماع، وإنما هو السهم".
وأخرجه أبو داود في الصلاة (831) باب: ما يجزى الأمي والأعجمي من القراءة، والطبراني في الكبير 6/ 207 برقم (6024) من طريق أحمد بن صالح، حدثنا ابن وهب، بهذا الإِسناد. وعند أبي داود "عمرو، وابن لهيعة".
وأخرجه أحمد 5/ 338 من طريق حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا بكر بن سوادة، وأخرجه ابن المبارك في الزهد ص (280) برقم (813)، والطبراني في الكبير 6/ 206 برقم (6021، 6022) من طرق عن موسى بن عبيدة الربذي، عن أخيه عبد الله بن عبيدة، عن سهل، به. وهذا إسناد ضعيف.
والحديث في "تحفة الأشراف" 4/ 133 برقم (4807). وانظر جامع الأصول 2/ 451، والحديث التالي. ويشهد له حديث جابر، وقد خرجناه في مسند الموصلي برقم (2197).
(¬1) إسناده جيد كسابقه، وهو في الإحسان 8/ 256 برقم (6690). وأخرجه ابن حبان في الثقات 5/ 498 من طريق ابن قتيبة، بهذا الإِسناد. ولتمام تخريجه انظر سابقه.
(¬2) إسناده صحيح، موسى بن علي فصلنا القول فيه عند الحديث (6673) في مسند =
