كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ت حسين أسد (اسم الجزء: 6)
مَا كَانَا عَلَى (¬1) صِرَامِهِمَا، وَإِنَ أَوَّلَهُمَا فَيْئاً يَكُونُ سَبْقُهُ بِالْفَيء كَفَّارَةً لَهُ، وَإِنْ سَلَّم عَلَيْهِ فَلَمْ يَقْبَلْ سَلامَهُ، رَدَّتْ عَلَيْهِ الْمَلائِكَةُ، وَردَّ عَلَى الآخَرِ الشَّيْطَانُ، وَإِنْ مَاتَا عَلَى صِرَامِهِمَا لَمْ يَدْخُلا (¬2) الْجَنَّةَ، أوْ لَمْ يَجْتَمِعَا (¬3) في الْجَنّةِ" (¬4).¬__________
(¬1) سقطت لفظة "على" من الإِحسان.
(¬2) في الأصلين "لا يدخلا". والتصويب من مسند الموصلي، والمفاريد أيضاً.
(¬3) في الإِحسان "ولم يجتمعا"
(¬4) إسناده صحيح، وهو في الإِحسان 7/ 470 برقم (5635). وهو في المفاريد لأبي
يعلى (1/ 9).
وأخرجه الطيالسي 2/ 62 برقم (2195) من طريق شعبة، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الطبراني في الكبير 22/ 175 برقم (454) من طريق ... عمرو بن حكام، حدثنا شعبة، به.
وأخرجه البخاري في الأدب المفرد 1/ 492 برقم (402، 407)، والطبراني في الكبير 22/ 175 برقم (455) من طريق عبد الوارث، عن يزيد الرشك، به.
وهو في مسند الموصلي 3/ 126 - 127 برقم (1557) فانظره لتمام التخريج.
وقال الحافظ في "فتح الباري" 10/ 495: "ولأحمد، والمصنف في الأدب المفرد، وصححه ابن حبان من حديث هشام بن عامر ... " وذكر طرفاً من هذا الحديث.
ويشهد له حديث أبي أيوب الأنصاري عند مالك في حسن الخلق (13) باب: ما جاء في المهاجرة، والبخاري في الأدب (6077) باب: الهجرة، ومسلم في البر والصلة (2560) باب: الهجر فوق ثلاث بلا عذر شرعي.
وحديث أَنس عند مالك في حسن الخلق (14) باب: ما جاء في المهاجرة، والبخاري في الأدب (6076)، ومسلم في البر والصلة (2559). وحديث عائشة برقم (4568، 4583)، وحديث سعد بن أبي وقاص برقم (720) وكلاهما في مسند الموصلي. وانظر "جامع الأصول" 6/ 527، 646. وفتح الباري 10/ 492 - 497، والترغيب والترهيب 3/ 454 - 457.
