كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ت حسين أسد (اسم الجزء: 6)
1802 - أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، حدثنا حرملة بن يحيى، حدثنا ابن وهب (¬1)، أنبأنا يونس، عن ابن شهاب، أخبرني خزيمة بن ثابت بن خزيمة بن ثابت (¬2) الذي جعل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- شهادته بشهادة رجلين:¬__________
= برقم (279، 285، 281)، والبخاري في التاريخ الكبير 4/ 294 - 295 من طرق عن صدقة بن أبي عمران، عن عون بن أبي جحيفة، بهذا الإسناد.
وقال البوصيري: "إسناده حسن لأن صدقة بن أبي عمران مختلف فيه".
نقول: صدقة بن أبي عمران ترجمه البخاري في الكبير 4/ 294 - 295 ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، وأورد ابن أبي حاتم بإسناده عن ابن معين- في "الجرح والتعديل" 4/ 433 - أنه قال وقد سئل عنه: "لا أعوفه".
وقال أبو حاتم: "صدوق، شيخ صالح، ليس بذاك المشهور". وذكره ابن حبان في الثقات 6/ 467.
وقال الذهبي في الكاشف: "لين". وقال ابن حجر في التقريب: "صدوق". وضعفه أو جهله الدارقطني 4/ 20.
وقال الذهبي في "ميزان الاعتدال" 2/ 312: " ... صدوق، وقال أبو حاتم: صالح، وليس بذاك. وقال أبو داود، عن ابن معين: ليس بشيء".
نقول: ما نقله الذهبي عن أبي حاتم ليس مستقيماً كما تقدم، وقد رأينا أنه وثق، وهو من رجال مسلم.
وفي الباب عن جابر بن عبد الله برقم (2262)، وعن أَنس برقم (3285)، وعن ابن مسعود برقمٍ (5250)، وعن أبي هريرة برقم (6488، 6530) وقد استوفيت تخريجها جميعاً في مسند الموصلي.
(¬1) في الأصلين "ابن أبي وهب" وهو خطأ.
(¬2) ترجمه ابن حبان في "الثقات" 4/ 215 فقال: "خريمة بن ثابت بن خزيمة بن ثابت، يروي عن جده، روى عنه الزهري".
نقول: إن هذه الترجمة موجودة في نسخة مكتبة السلطان محمود في إستانبول، وليست موجودة في نسخة المكتبة الآصفية بحيدر آباد الدكن، بالهند. كما أنها =
