كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ت حسين أسد (اسم الجزء: 6)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .¬__________
= وهو عند أبي يعلى 1/ 33 - 34 برقم (25)، و 4/ 246 - برقم (2358).
وأخرجه أبو نعيم في "دلائل النبوة" برقم (141) من طريق محمد بن منصور الطوسي، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البزار 3/ 83 - 84 برقم (2294) - ومن طريقه أخرجه ابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" 1/ 190 برقم (47) - من طريق إبراهيم بن سعيد الجوهري، حدثنا أبو أحمد الزبيري، به.
ثم قال:، وهذا أحسن الإِسناد، ويدخل في مسند أبي بكر".
ثم أخرجه برقم (2295) - ومن طريقه هذه أخرجه ابن كثير في التفسير 7/ 401 - 402 - من طريق إبراهيم بن سعيد، وأحمد بن إسحاق قالا: حدثنا أبو أحمد، قلت: "القائل: البزار- فذكر نحوه".
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 7/ 144 باب: سورة (تَبَّتْ)، وقال: "رواه أبو يعلى، والبزار بنحوه، إلا أنه قال: ... وقال البزار: إنه حسن الإسناد. قلت: ولكن فيه عطاء بن السائب، وقد اختلط".
ونقل الحافظ ابن كثير قول البزار فقال:"لا نعلمه يروى بأحسن من هذا الإسناد عن أبي بكر" ..
وقال ابن حجر في "فتح الباري" 8/ 738: "وروى البزار بإسناد حسن، عن ابن عباس قال ... " وذكر هذا الحديث.
وقال السيوطي في "الخصائص الكبرى" 1/ 128: "وأخرج ابن أبي شيبة، وأبو نعيم عن ابن عباس ... " وذكر هذا الحديث.
ويشهد له حديث أسماء قلت أبي بكر عند الحميدي 1/ 153 - 154 برقم (323) من طريق سفيان قال: حدثنا الوليد بن كثير، عن ابن تدرس، عن أسماء بنت أبي بكر ...
ومن طريق الحميدي أخرجه الحاكم 2/ 361 - ومن طريق الحاكم أخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" 2/ 195 - ، وابن أبي حاتم- ذكره ابن كثير في التفسير 7/ 401 - وابن بشكوال 1/ 191 برقم (47)، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي
نقول: عندهم جميعاً "ابن تدرس"، والصواب أنه (تدرس) جد أبي الزبير. وانظر ترجمة أسماء، وترجمة الوليد بن كثير في "تهذيب الكمال". غير أنني ما ظفرت له =
