كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ت حسين أسد (اسم الجزء: 7)
أقْلَلْنَ، وَرَبَّ الرِّيَاحِ وَمَا ذَرَيْنَ، وَرَبَّ الشَّيَاطِين وَمَا أضْلَلْنَ، نَسْأَلُكَ خَيْرَ هذِهِ الْقَرْيَةِ وَخَيْرَ أَهْلِهَا، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ أَهْلِها وَشَرِّ مَا فِيهَا" (¬1).¬__________
(¬1) إسناده حسن، من أجل محمد بن المتوكل بن أبي السري، وقد بسطنا القول فيه عند الحديث المتقدم برقم (209). وباقي رجاله ثقات. أبو مروان الأسلمي والد عطاء مختلف في صحبته، ترجمه البخاري في الكبير 9/ 74 ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 9/ 445، ووثقه ابن حبان 5/ 585، وقال العجلي في "تاريخ الثقات" ص (510): "مدني، تابعي، ثقة". وقال الذهبي في كاشفه: "ثقة"، ووثقه الهيثمي، وصحح حديثه الحاكم، ووافقه الذهبي، كما صحح حديثه إمام الأئمة ابن خزيمة.
والحديث في الإحسان 4/ 170 - 171 برقم (2698).
وأخرجه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" برقم (525) من طريق أبي العباس محمد بن الحسن بن قتيبة، بهذا الإسناد. وعنده "قرأ علي حفص ... ".
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" برقم (554)، وابن خزيمة 4/ 150 برقم (2565)، والحاكم في المستدرك 1/ 446، و 2/ 100 - 101، والبيهقي في الحج 5/ 252 باب: ما يقول إذا رأى قرية يريد دخولها، من طريق عبد الله بن وهب، وأخرجه الطبراني في الكبير 8/ 39 برقم (7299)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 6/ 46 من طريق سويد بن سعيد، وأخرجه الطبراني في الكبير برقم (7299) من طريق إسماعيل بن أبي أويس، جميعهم حدثنا حفص بن ميسرة، بهذا الإسناد. وهو إسناد صحيح.
وقال الحاكم في المكانين: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي.
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" برقم (543) من طريق محمد بن نصر، حدثنا أيوب بن سليمان بن بلال، حدثني أبو بكر، عن سليمان، عن أبي سهيل بن مالك، عن أبيه أنه كان يسمع قراءة عمر بن الخطاب وهو يؤم الناس في مسجد رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم- من دار أبي جهم، وقال كعب الأحبار، به.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 10/ 135 باب: ما يقول إذا رأى قرية، وقال: =
