كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ت حسين أسد (اسم الجزء: 7)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .¬__________
= وأورده الحافظ في الإصابة 8/ 103 - 104 من طريق الحسن بن سفيان، بهذا الإسناد، وفيه أكثر من تحريف.
وأخرجه الطبراني في الكبير 18/ 332 برقم (854) من طريق يحيى الحماني، وأخرجه البزار 4/ 207 - 258 برقم (3544) من طريق محمد بن عبد الرحيم، حدثنا عفان.
كلاهما حدثنا عبد الواحد بن زياد، بهذا الإسناد.
وقال البزار: "لا نعلم أحداً يرويه عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-إلا بهذا الإسناد".
وأخرجه الطبراني في الكبير 18/ 333 - 334 برقم (855)، والبيهقي في "دلائل ألنبوة" 6/ 273 من طريق صالح بن عمر، عن عاصم بن كليب، به.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 8/ 242 باب: باب منه، وقال: "رواه الطبراني، ورجاله ثقات من أحد الطريقين".
ثم ذكره أيضاً في 10/ 407 - 408 باب: فيمن يدخل الجنة بلا حساب، وقال: "رواه البزار، ورجاله ثقات".
وأورده الحافظ في "المطالب العالية" 4/ 30 - 31 برقم (3881) وعزاه إلى أبي بكر.
ويشهد لبعضه حديث ابن عباس عند البخاري في الرقاق (6541) باب: يدخل الجنة سبعون ألفاً بغير حساب، ومسلم في الإِيمان (220) باب: الدليل على دخول طوائف من المسلمين الجنة بغير حساب ولا عذاب، والترمذي في صفة القيامة
(2448) باب: أمة محمد سواد عظيم يوم القيامة وسبعون ألفاً يدخلون الجنة بغير حساب.
وقال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح، وفي الباب عن ابن مسعود، وأبي هريرة".
ويشهد له حديث سهل بن سعد عند البخاري (6543)، وحديث أَنس برقم
(3783)، وحديث ابن مسعود برقم (5318) وهما في مسند الموصلي، وحديث رفاعة الجهني، وقد تقدم برقم (9).
وانظر "أسد الغابة" 4/ 368 - 369، والإصابة 8/ 103 - 104، وفتح الباري 11/ 406 - 414 وفيه ما يشفي الفؤاد.
