كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ت حسين أسد (اسم الجزء: 8)
2540 - أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير بتستر، حدثنا محمد بن المعلى الأَوْدِي، حدثنا يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، عن العلاء ابن المسيب، عن إبراهيم بن قعيس (¬1)، عن نافع.
¬__________
= وأخرجه الحاكم 3/ 14 - 15، و 4/ 548 - 549 من طريق علي بن عاصم، جميعهم: حدثنا داود بن أبي هند، بهذا الإِسناد.
وقال الحاكم في المكانين: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي في الرواية 4/ 549.
وقال الذهبي في الرواية 3/ 14 - 15: "صحيح، سمعه جماعة من داود بن أبي هند".
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد"10/ 322 - 323 باب: في عيش رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم- والسلف، وقال: "رواه الطبراني، والبزار بنحوه إلا أنه قال: ... ورجال البزار رجال الصحيح، غير محمد بن عثمان العقيلي وهو ثقة". وعند البزار، والطبراني أكثر من تحريف.
وقال الحافظ في الإصابة 5/ 236 ترجمة طلحة بن عمرو: "روى أحمد، والطبراني، وابن حبان، والحاكم من طريق أبي حرب بن أبي الأسود أن طلحة حدثه وكان من أصحاب النبي-صلى الله عليه وسلم- قال: ...... يزيد أحدهم على الآخر، كلهم من طرق عن داود بن أبي هند، عنه.
منهم من قال: عن طلحة ولم ينسب. ومنهم من قال: طلحة بن عمرو ... ".
ويشهد لبعضه حديث جابر بن عبد الله عند أبي يعلى برقم (2043)، وحديث علي بن أبي طالب عند الترمذي في صفة القيامة (2478) وفي إسناده جهالة.
(¬1) إبراهيم بن قعيس، قال الدوري في "تاريخ ابن معين" 3/ 265 برقم (1243): "سمعت يحيى يقول: إبراهيم مولى فى هاشم هو إبراهيم قعيس".
وقال البخاري في الكبير 1/ 313 - 315: "إبراهيم بن قعَيْس، يقال مولى فى هاشم، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي-صلى الله عليه وسلم-يكون عليكم أمراء. روى عنه العلاء بن المسيب، قاله لنا أحمد بن يونس.
ويقال: إبراهيم قعيس.
وقال: يحيى بن حماد قال: حدثنا أبو عوانة، عن العلاء قال: حدثنا إبراهيم =