كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ت حسين أسد (اسم الجزء: 8)
الْقِيَامَةِ مِقْدَارُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، وَإنَّ الْكَافِرَ لَيَرَى جَهَنَّمَ وَيَظُن أَنَّهَا مُوَاقِعَتُهُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ سَنَةً" (¬1).2582 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا بشر بن الوليد، حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص.
عَنْ عَبْدِ الله، عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "إنَّ الْكَافِرَ لَيَلْجُمُهُ الْعَرَقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ: أَرِحْنِي وَلَوْ إِلَى النَّارِ" (¬2).
¬__________
= ومقتضى ذلك- لو كان ما في الأصلين، وفي الإحسان أيضاً صحيحاً- أن يكون الحديث عند ابن حبان عن أبي سعيد، وعن أبي هريرة. ولكنه غير موجود فيه- والله أعلم- الله عن أبي هريرة، وانظر مصادر التخريج.
(¬1) إسناده ضعيف، قال أحمد "أحاديث دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد، فيها ضعف". وهو في الإحسان 9/ 223 برقم (7308).
وأخرجه الطبري 15/ 265 من طريق يونس، وأخرجه الحاكم 4/ 597 من طريق أزهر بن نصر، كلاهما حدثنا عبد الله بن وهب، بهذا الإِسناد.
وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي.
وأخرجه أحمد 3/ 75 - ومن طريق أحمد هذه أورده ابن كثير 4/ 399 - ، وأبو يعلى 2/ 524 برقم (1385) من طريق الحسن بن موسى، عن ابن لهيعة، عن دراج، بهذا الإسناد.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 10/ 336 وقال: "رواه أحمد، وأبو يعلى، وإسناده حسن على ما فيه من ضعف".
ومن طريق الطبري السابقة أورده ابن كثير أيضاً 4/ 399.
وقال السيوطى في "الدر المنثور" 4/ 228: "وأخرج أحمد، وأبو يعلى، وابن جرير، وابن حبان، والحاكم وصححه، وابن مردويه، عن أبي سعيد الخدري ... " وذكر هذا الحديث.
وهذا كله يؤكد ما ذهبنا إليه في التعليق السابق، والله أعلم.
(¬2) إسناده ضعيف، شريك سمع أبا إسحاق بعد اختلاطه، والحديث في الإحسان =
