كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ت حسين أسد (اسم الجزء: 8)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .¬__________
= ومن طريق الطيالسي السابقة أخرجه البيهقي في "الأسماء والصفات" ص (471).
وأخرجه أبو داود في الجهاد (2602) باب: ما يقول الرجل إذا ركب، من طريق مسدد.
وأخرجه البيهقي في الأسماء والصفات ص (471) من طريق عمرو بن عون، كلاهما عن أبي الأحوص، به.
وأخرجه أحمد 1/ 97 - ومن طريق أحمد هذه أورده ابن كثير في التفسير 6/ 219 - من طريق يزيد، أنبأنا شريك بن عبد الله.
وأخرجه عبد بن حميد برقم (88)، وأحمد1/ 115، والبيهقي في الحج 5/ 252 باب: ما يقول إذا ركب، من طريق عبد الرزاق، أخبرنا معمر، وأخرجه أحمد 1/ 128 من طريق وكيع، عن إسرائيل، وأخرجه النسائي في السير- ذكره المزي في "تحفة الأشراف" 7/ 436 برقم (10248) -، والحاكم 2/ 99 من طريق جرير، عن منصور، وأخرجه عبد بن حميد برقم (89) من طريق عبيد الله بن موسى، جميعهم عن أبي إسحاق، به. وإسرائيل سمع أبا إسحاق أيضاً قبل الاختلاط.
وعند أحمد 1/ 115: "حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن أبي إسحاق، عن علي بن ربيعة، قاله مرة.
قال عبد الرزاق: وأكثر ذاك يقول: أخبرني من شهد علياً حين ركب، فلما وضع رجله في الركاب قال: بسم الله .... ".
وعند عبد بن حميد، والبيهقي: " ... عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أبي إسحاق قال: أخبرني علي بن ربيعة أنه شهد علياً ... ".
وقال المزي في "تحفة الأشراف" 7/ 436: "قال عبد الرحمن بن مهدي، عن شعبة: قلت لأبي إسحاق: ممن سمعته؟. قال: من يونس بن خباب، فلقيت يونس ابن خباب قلت: ممن سمعته؟. قال: من رجل سمعه من علي بن ربيعة.
رواه شعيب بن صفوان، عن يونس بن خباب، عن شقيق بن عقبة الأسدي، عن علي بن ربيعة".
نقول: ليس هذا بعلة لأن أبا إسحاق قد يكون سمعه من هذه الطريق فأداه منها، =
