كتاب العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير (اسم الجزء: 2)

وهو بالضبط (¬١): وزن رطل وثلث بالبغدادي (¬٢)، فوزن الرطل وثُلث الرطل بالبغدادي هو الصاع النبوي (¬٣).
فعدة الأوساق بالأمداد: ألف مُدّ ومائتا مدّ (¬٤)، وبالصيعان: ثلاثمائة صاع، وبالأرطال: ألف وستمائة رطل (¬٥)، هذا هو نصاب الحبوب والثمار.
والرطل عندهم عندما حققه مالك وأصحابه -وهم أدرى الناس بقدر الصاع والمدّ؛ لأنهم في محل الصاع والمد، قَدْرُه عندهم يعني بالوزن- ألف وستمائة رطل.
ووزن الرطل عندهم مائة وثمانية وعشرون درهمًا
---------------
(¬١) أي (المد) المشار إليه.
(¬٢) انظر: الكافي لابن عبد البر ص ١٠٣، حلية الفقهاء ص ١٠٤، القرطبي (٧/ ١٠٧).
(¬٣) هذا سبق لسان، والصواب: (المد النبوي) كما في المحلى (٥/ ٢٤٥)، والكافي لابن عبد البر (ص ١٠٣)، والمغني (٢/ ٥٦١)، القاموس الفقهي (ص ٣٣٧). وإنما الصاع: خمسة أرطال وثلث من الحنطة.
وقد نقلت لك كلام الشيخ (رحمه الله) في أضواء البيان.
(¬٤) انظر: الكافي لابن عبد البر ص ١٠٣، القرطبي (٧/ ١٠٧).
(¬٥) انظر: الكافي لابن عبد البر ص ١٠٣، المجموع (٥/ ٤٥٨)، المغني (٢/ ٥٦١)، القرطبي (٧/ ١٠٧).

الصفحة 321