كتاب نيل الأمل في ذيل الدول (اسم الجزء: 1)

و «التحرير في أنواع التعزير». (¬1)
و «إجماع الجمهور على مذمّة شراب الخمور».
و «الإشارات في علم العبارات» (¬2) في مجلّدين ضخمين.
و «الكوكب المنير في أصول التعبير» (¬3).
و «كشف الممالك وبيان الطرق والمسالك» (¬4) في مجلّدين أيضا، واختصره في نحو نصف حجمه، وسمّاه «زبدة كشف الممالك» (¬5)، ثم اختصر «الزبدة» في مجلّد لطيف، سمّاه «زبدة الزبدة» (¬6).
و «كتاب الإنشاء الشريف (¬7) ونابه من كل بليد وظريف».
و «الغاية في الطبّ».
و «المعتمد في الغلط المتعمّد».
و «الذخيرة لوقت الحيرة» (¬8).
و «ديوان خطب».
و «ديوان شعر» في ثلاث مجلّدات.
وعدّة رسائل (¬9)، وغير ذلك مما وقف عليه أكابر العلماء من الأعيان، وقرضوا (كذا) عليها.
وله نظم غالبه الوسط، ومنه الجيّد، وله كثير من المقاطيع الحسان، وبعض قصائد في مدح النبيّ عليه الصلاة والسلام، وفي مدح بعض الأكابر من الملوك
¬_________
(¬1) الضوء اللامع 3/ 297، هدية العارفين 1/ 354.
(¬2) هو في تعبير الرؤيا رتبه على 80 بابا وأورد في خطبته أسماء الأنبياء عليهم السلام. الضوء اللامع 3/ 197، كشف الظنون 1/ 97، وفيه وفاته سنة 893 هـ‍، هدية العارفين 1/ 353، وفيه: الإشارات إلى علم العبارات، ووفاته 893 هـ‍. وتوجد نسخة من هذا الكتاب نسخها محمد بن محمد بن حماد المتولي الشافعي في 10 شعبان سنة 1130 هـ‍. في 406 ورقات، محفوظة بقبرص. (انظر: فهرس المخطوطات الإسلامية في قبرص - ص 317 رقم 575).
(¬3) الضوء اللامع 3/ 197، كشف الظنون 2/ 1523، هدية العارفين 1/ 354.
(¬4) هو التاريخ الكبير. مفقود.
(¬5) مطبوع في باريس 1894 - نشره بول رافس.
(¬6) ويسمّى: «الصفوة في تلخيص الزبدة». هدية العارفين 1/ 353، 354، التاريخ العربي والمؤرّخون 4/ 195.
(¬7) هو: «المنيف في الإنشاء الشريف». انظر: الضوء اللامع 3/ 197، وإيضاح المكنون 2/ 596، وفيه وفاته 893 هـ‍، وكذا في هدية العارفين 1/ 354، التاريخ العربي والمؤرخون 4/ 195.
(¬8) في كنوز الذهب 2/ 177 «الخيرة».
(¬9) وله أيضا: «الدرّة المضيّة في السيرة المرضية». انظر: الضوء اللامع 3/ 197، وإيضاح المكنون 1/ 460 وفيه وفاته 893 هـ‍، وهدية العارفين 1/ 353، والتاريخ العربي والمؤرّخون 4/ 196.

الصفحة 20