كتاب نيل الأمل في ذيل الدول (اسم الجزء: 2)
[وفاة الإسنوي] (¬1)[394]- وفيه مات الجمال الإسنوي (¬2) صاحب «المهمّات» الشيخ عبد الرحيم بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن إبراهيم الأموي (¬3)، الشافعيّ، نزيل القاهرة.
وكان من العلماء الأكابر، وانتهت إليه رئاسة مذهبه. وكان له من التصانيف الكثيرة ما هي مشهورة الآن به.
وسمع من الدبّوسي، وابن (¬4) الملوك، وآخرين. وأخذ عن أبي حيّان، وغيره، ومولده سنة 704.
وكان من عباد الله الصالحين.
[وفاة ابن الظريف المالكي]
[395]- وفيه مات العلاء بن الظريف (¬5) علي بن إسماعيل بن إبراهيم بن
¬_________
(¬1) انظر عن (الإسنوي) في: الوفيات لابن رافع 2/ 370 - 372 رقم 912، والذيل على العبر لابن العراقي 2/ 314 - 317، والسلوك ج 3 ق 1/ 193، وتاريخ ابن قاضي شهبة 3/ 387 - 389، وطبقات الشافعية، له 3/ 250 - 253 رقم 646، والعقد المذهب لابن الملقّن 287، والدرر الكامنة 2/ 354 - 356 رقم 2386، ولحظ الألحاظ 155، والمنهل الصافي 7/ 242 - 245 رقم 1414، والدليل الشافي 1/ 409 رقم 1408، والنجوم الزاهرة 11/ 114، ووجيز الكلام 1/ 181، 182 رقم 370، وبغية الوعاة 2/ 92، 93، وحسن المحاضرة 1/ 429 - 434، وبدائع الزهور ج 1 ق 2/ 103، وطبقات الشافعية للحسيني 236، 237، ودرّة الحجال 3/ 114، 115، وكشف الظنون 1/ 18 و 100 و 150 و 153 و 484 و 485 و 577 و 613 و 930 و 2/ 1101 و 1109 و 1134 و 1258 و 1498 و 1523 و 1599 و 1718 و 1874 و 1879 و 1915 و 1950 و 1957، وشذرات الذهب 6/ 223، 224، والبدر الطالع 1/ 352، 353، وإيضاح المكنون 1/ 138 و 379 و 2/ 610 و 653، وهدية العارفين 1/ 561، والأعلام 4/ 119، وتاريخ الأدب العربي 2/ 176، وذيله 2/ 227، ومعجم المؤلفين 5/ 203، والمعجم الشامل للتراث العربي المطبوع 1/ 68، 69، وديوان الإسلام 1/ 116 - 118 رقم 158، ودائرة المعارف للأعلمي 21/ 112، ومختارات من المخطوطات العربية النادرة في مكتبات تركيا 298، 299 رقم 538، وعلم التأريخ عند المسلمين 556 و 594، والتاريخ العربي والمؤرخون 3/ 221 - 223 رقم 44، والقاموس الإسلامي 1/ 109، 110 وفيه: «عبد الرحمن بن الحسن» ولد عام 704 وتوفي عام 272 هـ؟ وهو خطأ، وروضات الجنات 439، 440، وفهرس مخطوطات الظاهرية ليوسف العش 6، وانظر مقدّمة طبقات الشافعية، له، لعبد الله الجبوري، منشورات وزارة الأوقاف العراقية، بغداد 1390 هـ.
(¬2) المهمّات: هو كتاب المهمّات على الروضة، شرح الرافعي. (كشف الظنون 2/ 1914).
(¬3) في الأصل: «الأرنوي».
(¬4) في الأصل: «وبن».
(¬5) انظر عن (ابن الظريف) في: السلوك ج 3 ق 1/ 193، وذيل التقييد 2/ 186 رقم 1400، والنجوم =
