كتاب نيل الأمل في ذيل الدول (اسم الجزء: 6)
دوادارا كبيرا، ثم أتابكا، ثم سلطانا. هذا ملخّص حاله.[أتابكية خشقدم]
وفيه في يوم الجمعة سادس عشره، لما قدم السلطان من شهوده الجمعة خلع على الأتابك خشقدم بالأتابكية، ونزل إلى داره في موكب حافل (¬1).
[وفاة شيخ عرب الكفور]
[2524]- وفيه مات جميل بن أحمد بن عميرة (¬2) بن يوسف، شيخ عرب الكفور بالغربية.
وكان (¬3) مع كثرة عبادته لا يكفّ عن ظلم ولا عن جمع المال من أيّ جهة كانت، وخلّف مالا طائلا عليه حسابه.
[تفريق نفقات الأمراء]
وفيه حملت نفقات الأمراء، فحمل إلى الأتابك خشقدم أربعة آلاف دينار، ولأرباب الوظائف من مقدّمين (¬4) الألوف لكلّ نفر ألفين (¬5) وخمسمائة دينار، ولبقيّة المقدّمين لكلّ ألفي (¬6) دينار، وحمل للطبلخاناة لكّل خمسمائة دينار، والعشرات لكلّ مائتي (¬7) دينار. وهي عادة نفقة البيعة (¬8).
[مقدّميّة الألوف بمصر]
وفيه قرّر يشبك البجاسي الأشرفي في جملة مقدّمين (¬9) الألوف بمصر على التقدمة الموقوفة الماضي خبرها.
وكان يشبك هذا أحد مقدّمين (¬10) الألوف بحلب. وقدم عن قريب قبل موت أستاذ
¬_________
(¬1) خبر الأتابكية في: الروض الباسم، ورقة 5 أ.
(¬2) انظر عن (ابن عميرة) في: النجوم الزاهرة 16/ 311، ووجيز الكلام 2/ 745 رقم 1714، والضوء اللامع 3/ 78، والروض الباسم 2 / ورقة 28 ب، وبدائع الزهور 2/ 372.
(¬3) مكرّرة في الأصل.
(¬4) الصواب: «من مقدّمي».
(¬5) الصواب: «ألفان».
(¬6) الصواب: «ألفا».
(¬7) الصواب: «مائتا».
(¬8) خبر النفقات في: النجوم الزاهرة 16/ 222، والروض الباسم، ورقة 5 ب، وبدائع الزهور 2/ 371، 372.
(¬9) الصواب: «مقدّمي».
(¬10) الصواب: «مقدّمي».
