كتاب نيل الأمل في ذيل الدول (اسم الجزء: 6)
دعائه، فأجرى الله تعالى على لسانه بأن قال: اللهم انصر عبدك السلطان الملك العادل.ويقال إنّ جانبك قلقسيز عيّن في هذه الليلة للأتابكية، وابن العيني لإمرة سلاح، وأنهما قبّلا الأرض لخير بك.
وكان برد بك هجين الأمير اخور كبير في هذه الليلة بالإسطبل وأحسّ بالكائنة، فنقل جميع تعلّقاته وأسبابه، ونزل بعد العشاء بعد أن بعث إلى الأتابك قايتباي من يعلمه بالحال، فركب الأتابك ليلا مع جموع وافرة من خشداشيّته ومع من انضمّ إليه من طائفتي الأشرفية البرسبائية والإينالية، وكانوا قد تهيّئوا (¬1) لذلك من النهار بعد أن قرّروا مع قايتباي أمر سلطنته وهو يمتنع من ذلك. وقام جماعة من الإينالية بهذا الأمر، منهم: قانصوه الخسيف، وتنبك قرا، وقان بردي، وعدّة من البرسبائية، منهم: تمراز الشمسي قريب السلطان. وكان أيضا في صحبة يشبك من مهدي كاشف الوجه القبلي وقد قدم القاهرة، فمنع من دخولها وفي قلبه شيء من تمربغا، فكان هو أيضا من أكبر القائمين مع قايتباي والمحسّنين له السلطنة، وحضر هذا الجمع في هذه الليلة بدار قوصون. وزادت الحركة في هذه الليلة والاضطراب.
/ 192 / وكان بالرملة والشوارع فيها هرجة هائلة انزعج فيها الكثير من الناس، وأخذ أمر قايتباي في الازدياد والنموّ.
وأمّا خير بك فبات مع طائفته، وأصبح في غلس يوم الإثنين في شروعه في عمل مصالحه، فركب مركوبا من مراكيب السلطنة، وحضر ركاب دارية السلطان، وعومل معاملة السلاطين، ونزل إلى باب السلسلة كالمنتظر لمن يوافيه من طوائف يقال إنه اتفق معهم، فإن صحّ ذلك فإنما فعلوه حيلة منهم لاستداركه. فلما رأى أنّ أحدا ما جاءه وآيس وقنط ظهر عليه الندم، لكنه لم يبده، بل أخذ يحرّض أصحابه على القتال وعلى تحصين القلعة وتحصين الإسطبل والصعود على أسواره والاستعداد، وهو في بحر افتكار (¬2).
¬_________
(¬1) الصواب: «تهيّأوا».
(¬2) خبر خلع تمربغا في: النجوم الزاهرة 16/ 387 - 390، وتاريخ البصروي 30، وحوادث الزمان 1/ 181، ومنتخبات من حوادث الدهور 3/ 615 - 617، والدليل الشافي 1/ 223 رقم 782، والضوء اللامع 3/ 40، 41 رقم 167، ووجيز الكلام 2/ 860، 861 رقم 1870، ونظم العقيان 102 رقم 61، وتاريخ الخلفاء 514، وحسن المحاضرة 2/ 80، وتاريخ ابن سباط 2/ 811، وبدائع الزهور 2/ 467 - 476 و 3/ 105، وشذرات الذهب 7/ 366، والتاريخ الغياثي 360 - 362، وأخبار الدول 2/ 317، 318، وتاريخ الأمير حيدر 546 ووفاته فيه سنة 879 هـ، وتحفة الناظرين 2/ 41، 42، والروض الباسم 3 / ورقة 166 ب - 168 ب.
